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天门冬（去心，酒蒸）：味甘苦，气寒，沉也，阴也。上达肺气，清金降火，益水之上源。下通少阴，滋肾润燥。治肺痿、肺痈、吐血（痿爲正虚，素感风寒，咳嗽短气，鼻塞胸胀，久而成痿。痈爲邪实，?毒蕴结，咳嗽脓血，胸中隐痛。治痿宜养血补气，保肺清火。治痈宜泻清痰，开提升散。痿重而痈轻也）。疗虚劳内?，定喘，除骨蒸，解烦渴，清痰嗽，并足下?疼及骨痿难行（三才封髓丹，降心火，益肾水。润而不燥，滋阴养血。治心火旺盛，肾精易于施泄。天冬二两，熟地二两，人参一两，黄柏三两，砂仁一两五钱，炙甘草七钱五分，爲末，炼蜜丸。肉苁蓉五钱酒浸，煎汤送下）。

天门冬（去心，用酒蒸）：味甘苦，气寒，有沉降之性，属阴。能上达肺气而清金降火，益水之上源。又能下通少阴而滋肾润燥。治肺痿、肺痈、吐血（肺痿为正气虚损，平素易感风寒邪气，咳嗽短气，鼻塞胸胀，久而成肺痿。肺痈为邪气壅实，热毒蕴结，咳嗽脓血，胸中隐痛。治肺痿应该养血补气，保肺清火。治肺痈则应清泻痰火，开提升散。肺痿病重而肺痈则轻）。治疗虚劳内热，能定喘，除骨蒸，解烦渴，清痰嗽，亦能治足下热痛及骨痿难行（三才封髓丹，能降心火，益肾水。润而不燥，滋阴养血。治心火旺盛，肾精易泄之病证。天冬二两，熟地二两，人参一两，黄柏三两，砂仁一两五钱，炙甘草七钱五分，将药物磨成药末，炼蜜成丸。酒浸肉苁蓉五钱，煎汤送下药丸）。

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麦门冬（酒浸，去心）：味甘苦，气寒，降也，阳中阴也。以其甘多苦少，故能清心润肺，肺中伏火，非此不除。补上焦津液，解胸膈烦渴，止胃火呕吐（胃火上冲则呕吐，宜麦冬。又有因虚、因寒、因痰、因食之不同，随证治之，不可执一也），疗手足痿躄（手足缓纵曰「痿躄」。阳明湿?上蒸于肺，肺?叶焦发爲此证。《经》云：「治痿独取阳明。」《经疏》曰：「麦冬，实足阳明胃经之正药」）。益精强阴，泽肌润结，肺痿，肺痈，咳唾衂血，经枯乳汁不行，肺燥痰嗽不绝（午前嗽多属胃火，宜芩、连、栀、柏，知母、石膏。午后嗽及日轻夜重，多属阴虚，宜麦冬、五味子、元参、知母、六味）。降火清心，消痰补怯，金受火囚，生脉散须加人参。便滑泻利，胃寒，二冬勿设（古方麦冬饮子治劳嗽虚?，咳喘痰血。麦冬二钱，五味子、人参七分，黄耆二钱，归身、白芍、炙甘草一钱，水煎服）。

麦门冬（酒浸后去心）：味甘苦；气寒，有沉降之性，属阳中之阴。由于其味甘多苦少，所以能清心润肺，而肺中伏火则非此不能除。能补上焦津液，解胸膈烦渴，止胃火呕吐（胃火上冲则呕吐，宜用麦冬。但又有因虚、因寒、因痰、因食积而引致之呕吐，应随证治之，不应只执着于此一招），治疗手足痿躄（手足松软乏力称为「痿躄」。阳明湿热上蒸于肺，肺叶因此热而枯焦则形成此证。经书说：「治痿独取阳明。」《本经疏证》又说：「麦冬，确实正是足阳明胃经之药」）。能益精强阴，泽肌润结，治疗肺痿，肺痈，咳唾衄血，月经枯闭，乳汁不行，肺燥而痰嗽不绝（午前咳嗽多属胃火，适宜黄芩、黄连、栀子、黄柏，知母、石膏。午后咳嗽及日轻夜重，多属阴虚，宜麦冬、五味子、玄参、知母、六味地黄丸）。又能降火清心，消痰补虚，治疗心火乘犯肺金，生脉散必须加人参。对于大便滑利，胃寒者，麦门冬、天门冬均不可用（古方麦冬饮子治虚劳咳嗽虚热，咳喘痰血。麦冬二钱，五味子、人参七分，黄芪二钱，当归身、白芍、炙甘草一钱，水煎服）。

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款冬花（甘草汤浸）：味甘辛，性温，阳也，入心肺。主中风喉痹，治肺痈脓血腥臭，疗肺咳痰唾稠黏，润肺泻火邪，下气定喘促，驱久嗽（凡阴虚劳嗽，用款冬花、紫菀、百合、沙参、生地、麦冬、五味、知、柏、芩、芍。如内?骨蒸，加丹皮、地骨皮、青蒿皆宜。如嗽而復泻，爲脏腑俱病，嗽而发?不止，爲阴虚火炎，皆难治）。

款冬花（以甘草汤浸）：味甘辛，性温，属于阳，归经入心肺。主治中风喉痹，治肺痈脓血腥臭，肺咳而痰唾稠黏，能润肺而泻火邪，下气定喘促，治疗久嗽（大凡阴虚之劳嗽，可用款冬花、紫菀、百合、沙参、生地、麦冬、五味、知母、黄柏、黄芩、白芍。如有内热而骨蒸者，皆宜加丹皮、地骨皮、青蒿。如咳嗽而又泄泻，这是脏腑俱病，或者咳嗽而发热不止，这是阴虚火炎，都是比较难治）。

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紫菀（蜜炙）：味苦辛，性温，入心肺。主咳逆上气，喘嗽脓血，补虚调中，消痰泻?，开喉痺之恶涎，疗小儿之惊痫，散结下气，善利小便，专治血痰，爲血劳圣药（海藏紫菀汤，治肺伤气极，劳?久嗽，吐痰吐血，肺痈肺痿。紫菀二钱，阿胶、知母、贝母一钱，人参、云苓、甘草、桔梗五分，五味子十二粒。便溏加莲子一钱。一方有款冬）。

紫菀（蜜炙）：味苦辛，性温，归经入心肺。主治咳逆上气，气喘咳嗽脓血，能补虚调中，消痰泻热，去除恶涎而治喉痹，治小儿惊痫，散结下气，善利小便，专治血痰，是治疗血劳病之圣药（海藏紫菀汤，治肺气极度损伤，劳热久嗽，吐痰吐血，肺痈肺痿。紫菀二钱，阿胶、知母、贝母一钱，人参、云苓、甘草、桔梗五分，五味子十二粒。便溏加莲子一钱。另一方有款冬花）。

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酸枣仁：味甘，气平，性润。其肉味酸，故名「酸枣」而入肝。其仁居中，故主收敛而入心。不眠炒用，多眠生用。宁心志，止虚汗，解烦渴，养血安神，益肝补中，收敛魂魄，祛心腹寒?，能安和五藏，润剂上品也。按：枣仁味酸，本入肝经，而心则其所生者也，脾则其所制者也，胆又其所依之府也，并宜入之。《圣惠方》云：「胆虚不眠，寒也。炒熟爲末，竹叶汤下。」盖以肝胆相爲表裏，血虚则肝虚，肝虚则胆亦虚。得熟枣仁之酸温，以助肝气，则木乘土位。又主困倦，所以令人多睡。又《济众方》云：「胆实多眠，?也。生研爲末，姜汤调下。」盖以枣仁秋成者也，生则得兑金之全气，而能制木。肝木有制，则脾不受侮，而运行不睡矣。此皆自然之理也（归脾汤用之）。

酸枣仁：味甘，气平，性润。酸枣肉味酸，所以称为「酸枣」，归经入肝。酸枣仁位于酸枣肉中间，所以主收敛而归经入心。治不眠时炒用，治多眠嗜睡则生用。能宁心志，止虚汗，解烦渴，养血安神，益肝补中，收敛魂魄，祛除心腹间寒热邪气，安和五脏，是滋润药物中的上品。按：酸枣仁味酸，本来入肝经，木能生火，所以心火是由肝气所生；而木能克土，则肝气能克脾土，而胆又依附着肝，因而此药应入于肝、心、脾、胆。《太平圣惠方》说：「胆虚不眠，属于寒。将酸枣仁炒熟为末，以竹叶汤送服。」由于肝胆相表裏，血虚则肝虚，肝虚则胆亦虚。熟酸枣仁之酸温能补助肝气，则木能乘土。土位使人困倦，所以令人多睡。又，《简要济众方》说：「胆实多眠，属于热。将生酸枣仁磨成末，用姜汤送服。」由于酸枣仁成熟于秋季，因此能得秋金之全气，而又能制木。肝木被制，则脾不受肝所侮，则气血正常运行，就不会多睡眠了。这些都是自然之理（归脾汤用酸枣仁）。

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栢子仁（鲜者）：味辛甘，性润。气香透心肾而悦脾，养心气润肾燥，助脾滋肝，资智宁神，聪耳明目，益血止汗，除风湿，愈痫惊，通关窍，泽皮肤，润剂上品也。讱菴曰：「补脾药多燥，此润而香能舒脾，燥脾药中兼用最良。」（栢子仁丸：栢子仁二两，人参、白术、半夏、五味子、牡蛎粉、麻黄根一两，麦麸五钱，爲末，煮枣肉丸，米饮下。此养心宁神，补阳敛汗之要药也。阴虚多汗加熟地黄、杜仲。）

柏子仁（用新鲜的）：味辛甘，性润。香气能透达心肾而醒悦脾气，能养心气，润肾燥，助脾滋肝，益智宁神，聪耳明目，益血止汗，除风湿，治痫惊，通关利窍，润泽皮肤，是滋润药之上品。汪昂说：「补脾药之性多燥，此药润而香，能舒畅脾气，与其他补脾药兼用效果最佳。」（柏子仁丸：柏子仁二两，人参、白朮、半夏、五味子、牡蛎粉、麻黄根一两，麦麸五钱，将药物磨成药末，煮烂大枣肉，混合药末制成丸，用米饮送服。此方有养心宁神，补阳敛汗之效用。阴虚多汗的病者，加熟地黄、杜仲）。

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大麻仁（即作布之麻，去皮用）：味甘，气平，性润，入脾胃大肠。缓脾润燥，疗胃汗多而便难（三者皆燥也，汗多则津枯而便燥。仲景有麻仁丸。麻仁苏子粥酌量与服），破积血，通乳而利水。又木谷也，亦能治风。

大麻仁（即制作麻布之大麻树的果仁，果仁须去皮后用）：味甘，气平，性润，归经入脾胃大肠。能缓脾润燥，治阳明胃热因汗多津亏而大便难（三种病证都是属于燥，汗多则津枯而大便燥结。张仲景有麻子仁丸。亦可用麻仁苏子粥，酌量服用），能破积血，通乳而利小便。大麻仁属于木之谷，亦能治风。

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百合（白花入药，红花者不可用）：味甘淡，气平，故益气补血，安心定魄，调中润肺，逐惊悸，止涕泪，缓风湿咳嗽，散乳痈喉痺，解蛊毒，润大小便秘。仲景用治百合病（有百合地黄汤），盖借其平缓不峻，收失散之缓功耳。并治肺伤劳嗽，喘咳痰血（蕺菴百合固金汤：百合、生地二钱，熟地三钱，麦冬钱半，元参、当归、白芍、贝母、桔梗、甘草一钱。此以甘寒培本，不以苦寒伤生发之气也）。

百合（白花可入药，红花不可入药）：味甘淡，气平，所以能益气补血，安心定魄，调中润肺，逐惊悸，止涕泪，缓风湿所致之咳嗽，散乳痈及喉痹，解蛊毒，润大小便秘。张仲景用于治百合病（有百合地黄汤），这是借助百合平缓不峻之性，缓和地收敛失散之气。亦能治肺伤劳嗽，喘咳痰血（赵蕺菴百合固金汤：百合、生地二钱，熟地三钱，麦冬钱半，玄参、当归、白芍、贝母、桔梗、甘草一钱。此方用甘寒以培本，而不以苦寒损伤生发之气。）

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枳椇子：味甘，气平。润五藏，解酒毒，除烦渴。赵以德治酒毒房劳而病?者，于补气血药中加葛根，反汗出懈怠，不禁葛根之散也，得枳椇子加入即愈。

枳椇子：味甘，气平。能润五脏，解酒毒，除烦渴。赵以德治酒毒房劳而出现热病，在补气血药中加葛根，反而使病者不能忍受葛根之发散而汗出懈怠，后来于方中加枳椇子，即病愈。

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牛乳：味甘微寒。润肠胃，解?毒，主噎膈反胃。按：东垣云：「上膈由气，治在和中降气；中膈由积，治在行气消积；下膈由寒，治在温中散寒。」气血不足，其本也；痰涎停滞，其标也。非胃枯，则胃寒，服香燥药取快一时，破血散气，是速其死也，韭汁牛乳饮主之。张氏随宜加姜汁、藕汁、梨汁名五汁安中饮¹。或酌加竹沥、莱菔汁、芦根汁、陈米酒，佐以理中汤、八味丸加减用之，无不愈者。此其大略也，润泽存乎一心。郑奠一治噤口痢，服牛乳即瘥，可想其性味功用耳（凡用牛乳十分，诸汁只二分）。

牛乳：味甘微寒。润肠胃，解热毒，主治噎膈反胃。按：李东垣说：「噎膈病，在上多因于气，治法在于和中降气；在中多因于积，治法在于行气消积；在下多因于寒，治法在于温中散寒。」气血不足是噎膈病之本，而痰涎停滞只是其标象。此病不是胃津干枯，就是胃中有寒，服用香燥药只能取一时之快，但却破血散气，只会加重病情，应该用韭汁牛乳饮治疗。张任侯随证加上姜汁、藕汁、梨汁，名为「五汁安中饮」。或酌量加竹沥、萝蔔汁、芦根汁、陈米酒，再用理中汤、八味丸辅助加减服用，病者都能被治癒。这只是治疗此病之概要，对于此病心中一定要有润泽之法。郑奠一治噤口痢，服牛乳即癒，由此可以想象性味与功用（凡是用牛乳十分者，其他汁液通常只用二分）。

¹五汁安中饮：清·汪昂《汤头歌诀》引张任侯方。

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竹沥：味甘，气平。疗阴虚发?，理中风噤牙。小儿天吊惊搐，入口便定。妇人胎产闷晕，下咽即苏。《衍义》云：「胎前不损子，产后不碍虚。」却老痰，除涎饮，止惊悸，祛癫痫。痰在手足四末，非此不达；痰在皮裏膜外，有此可驱（竹沥达痰丸，酌用六君子汤合滚痰丸爲末，以竹沥三浸三晒，竹沥打面煳爲丸。每服二钱，竹沥入姜汁送下，前证皆验）。世人反以爲寒，疑置不用。殊不知竹之有沥，犹人之有血也。气味甘平，经火煅出，何寒之有？

竹沥：味甘，气平。治阴虚发热，中风口噤。治小儿天吊惊风，竹沥入口即定。治妇人胎产闷晕，竹沥下咽即苏。《本草衍义》说：「服用此药，胎前不伤胎儿，产后不加重虚损。」祛除老痰涎饮，止惊悸，治癫痫。痰在手足四末，非此不能不能到达；痰在皮裏膜外，有此则可祛散（竹沥达痰丸，酌量用六君子汤与滚痰丸为末，用竹沥三浸三晒，再把竹沥打成面煳混合成丸。每次服二钱，用竹沥加入姜汁送服，上述所述之病证都有效验）。世人反以为竹沥性寒，因为疑惑而弃之不用。难道不知道竹之有竹沥，犹如人之有血。气味甘平，经火煅之后而出，哪裏会有寒性呢？

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蜂蜜（七月勿食生蜜，令人霍乱暴下）：味甘，性平，入脾肺经。益气补中，润燥解毒，除心烦，通便闭，止泻痢，悦颜色，润藏府，和百药，却重病（蜜、酥等份，熔化一处，或汤或酒，日数调服不拘时，治久病血枯，并润燥止渴）。蜡味淡渗，去陈积，主下痢（古方蜡匮巴豆丸，治一切寒澼宿食，积滞疟痢。巴豆去心膜油，杏仁炒，各四十九粒，爲末，熔蜡和丸，绿豆大，水下三五丸），灸疮固膜（蜡矾丸，护膜托裏解毒，成脓、心烦加雄黄）。

蜂蜜（七月切勿食生蜜，会令人出现霍乱病之下利）：味甘，性平，归经入脾肺经。益气补中，润燥解毒，除心烦，通便闭，止泻痢，悦颜色，润脏腑，调和百药，去除重病（蜜、乳酪等份熔化，每日数次，或汤或酒送服，不受时间限制，治久病血枯，亦能润燥止渴）。蜂蜡味淡渗，能去陈积，主下痢（古方蜡匮巴豆丸，治一切寒癖宿食，积滞疟痢。巴豆去心及膜油，杏仁炒，各四十九粒，为末，把蜂蜡熔化制成丸，大约如绿豆大，每次用水送服三五丸），治灸疮，有固膜之用（蜡矾丸，护膜托裏解毒，若疮已成脓，兼见心烦，则加雄黄）。