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代赭石（火煅醋淬）：味苦辛寒，沉也，阴中阳也，入心包肝。养血气，平血?。疗小儿慢惊风（冬瓜仁煎汤，调赭石末一钱服，自愈。与急惊实?不同，若急惊风，则升降、凉膈，证须辩之），并吐衂崩带，产难胎动，及心下痞硬嗳气（仲景代赭旋覆汤，取其重以镇虚逆，赤以养阴血也。后人用治噎膈，因痰气阻塞故）。

代赭石（火煅后用醋淬）：味苦辛寒，具沉降之性，属于阴中阳，归经入心包、肝经。能养血气，清血热。治小儿慢惊风（冬瓜仁煎汤，送服一钱代赭石末，自然能愈。与实热引起之急惊风不同，如果是急惊风，则用升降散、凉膈散，必须要小心辨別病证），并治呕吐、衄血、崩中、带下病，及难产、胎动不安、心下痞硬、嗳气（仲景代赭旋覆汤，取代赭石之重以镇气虚上逆，而赭石色红，则能养阴血。后人用于治噎膈，是因为痰气阻塞所致）。

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元参（反藜芦）：味甘苦咸。甘能滋阴，苦能清火。因其味甘，故降性亦缓。本草言惟咸入肾经，不知其尤走肺藏。故退无根浮游虚火，散周身经络?壅，逐颈项喉咽痺毒，敺男子传尸¹骨蒸，解温病潮?晚来，及烦躁懊憹发斑，疗妇人产乳余疾，并肠中血瘕²蒸坚，补肾水滋阴明目，祛劳嗽痰血渴烦（肾脉贯肝膈，循喉咙，系舌本。肾虚则真阴失守，孤阳飞越，此喉痺咽肿，痰嗽吐衂之所由来也，骨蒸潮?亦本于此。元参壮水以制火，故并治之。元参、麦冬、生地、白芍、丹皮大剂煎汤，磨犀角汁对饮，治?嗽痰血甚騐）。

元参（反藜芦）：味甘苦咸。甘能滋阴，苦能清火。因其味甘，故其沉降之性亦较和缓。本草书中只有咸味才能入肾经，而不知咸味尤其能入于肺脏。所以元参能退无根浮游之虚火，消散周身经络之热邪壅滞，祛逐颈项喉咽之壅闭之毒，治疗男子传尸之骨蒸，解除温病夜间潮热，以及烦躁、懊憹、发斑。能治妇人产乳期之疾患，亦能治肠中血瘕之骨蒸及肿块，补肾水而滋阴明目，祛除劳嗽之痰血渴烦（肾脉贯肝膈，循喉咙，系于舌本。肾虚则真阴失守，孤阳飞越，这是喉痹咽肿，痰嗽吐衄之根源，骨蒸潮热亦因于此。元参能壮水以制火，所以都能治疗。玄参、麦冬、生地、白芍、丹皮大剂量煎汤，再磨犀角汁混合服用，治疗热嗽痰血甚为有效）。

¹传尸：又称「传尸劳」，《外臺秘要》：「大都男女传尸之候，心胸满闷，背髆烦疼，两目精明，四肢无力，虽知欲卧，睡常不着。嵴膂急痛，膝胫酸疼，多卧少起，状如佯病。每至旦起，即精神尚好，欲似无病。从日午以后，即四体微热，而好顔色。喜见人过，常怀忿怒，才不称意，即欲嗔恚。行立脚弱，夜卧盗汗，梦与鬼交通。或见先亡，或多惊悸。有时气急，有时咳嗽。虽思想饮食而不能多食，死在须臾，而精神尚好。或两胁虚胀，或时微利，鼻干口燥，常多粘唾。有时唇赤，有时欲睡。渐就沉羸，犹如水涸，不觉其死矣。」

²血瘕：血瘕，病证名。因瘀血聚积所生的腹中有形肿块。《素问·阴阳类论》：「阴阳并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。」《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：「血瘕，留着肠胃之外及少腹间，其苦横骨下有积气，牢如石，因而少腹急痛，阴中若有冷风，亦或背嵴疼，腰疼不可俯仰。」

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沙参（反藜芦）：味甘苦，气薄体轻，性微寒。除邪?，专清肺，兼益脾肾，滋养肝血，散游风瘙痒，消痈疡疮肿，疗胸痺止频惊，除疝疼心腹疼。但性缓力微，难胜专任。易老曰：「人参补五藏之阳，沙参补五藏之阴。」特以其甘凉而和，补中益气，故有是论。若言对待人参，相去天渊（沙参一两，阿胶五钱，大剂煎饮，治虚劳久嗽肺痿。《局方》沙参五钱水煎，治肺?咳嗽）。

沙参（反藜芦）：味甘苦，气薄体轻，性微寒。能除邪热，专清肺火，兼益脾肾，滋养肝血，解散游风瘙痒，消除痈疡疮肿，治疗胸痹而止频繁之惊悸，消除疝气之心腹疼痛。但性缓力微，难以担任主药。张元素说：「人参补五脏之阳，沙参补五藏之阴。」这是由于沙参甘凉而和，补中益气，所以才有这个说法。如果相对于于人参之力量，两者相差太远了（沙参一两，阿胶五钱，大剂煎汤服用，能治虚劳久嗽肺痿。《太平惠民和剂局方》用沙参五钱，水煎煮服用，用来治肺热咳嗽）。

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苦参（反藜芦）：味苦，性寒，沉也，阴也，入胃大肠肝肾。主肠风下血，及?痢刮疼难当，疗温病狂乱，致心燥结胸垂死（酒煎一两，能吐天行温毒），赤癞眉脱，敺风除湿有力（讱庵云：「郑奠一用苦参、蒺藜，倍胡麻，治大风癞疥，屡有愈者」），黄疸食劳，失饥过饱所致（苦参、龙胆草等份爲末，牛胆汁和丸，如桐子大，渐服五七九丸，日三次，生大麦芽汁送下，甚騐），并一切痈疡风?斑疹（皂角四两，水揉滤汁，入苦参末二两和丸，温水送下钱余，治通身风疹痺疼不可忍，即近隐处皆然者。亦多痰涎，夜不能卧，甚騐）。

苦参（反藜芦）：味苦，性寒，有沉降之性，属阴，归经入胃大肠肝肾。主治肠风下血，及热痢如刀割疼痛难忍，能治温病之狂乱，以致心胸燥热结胸而将死者（酒煎苦参一两，能涌吐天行之温毒），及麻风病眉毛脱落，能有效去风除湿（汪昂说：「郑奠一用苦参、蒺藜，倍用胡麻仁，治大风癞疥极为有效」），及饥饱失常所致之黄疸与食劳（苦参、龙胆草等份为末，用牛胆汁调和成丸如桐子大，由服五粒慢慢加至七粒或九粒，每日三次，以生大麦芽汁送服，甚为有效），又能治一切痈疡风热斑疹（皂角四两，用水揉搓后过滤汁液，加入苦参末二两，混合成丸，以温水送服约一钱左右，治通身风疹痹痛难以忍受，连阴部亦都如此。亦治多痰涎而夜不能卧者，甚为有效）。

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黄连（川出）：味苦，大寒，味厚气薄。诸凉药皆润，而此独燥。降中微升，阴中微阳，专泻诸火（古方有黄连解毒汤）。火在上，米酒炒；火在下，童便炒；火而呕者，姜汁炒；火而伏者，盐水炒。吴茱萸炒止疼，陈壁土炒止泻。同大黄治温病邪?，同枳实除宿食火胀，同花粉消痰?烦渴，同广木香治滞下泻利腹疼，同吴茱萸治肝?吞吐酸水（黄连六两，吴茱萸一两，名左金丸）。清肝凉血，和胃厚肠，凉胆止惊痫，泻心除痞满，散阴户肿疼，敺食积?疳，去恶疮痈肿，除湿?郁烦，善消痔漏，亦治火眼¹。解乌、附、巴豆毒，泻血气痰食火。若虚火犯之，反从火化助?（仲景诸泻心汤用之）。

黄连（四川出产较佳）：味苦，大寒，味厚气薄。大多数寒凉药都有润性，只有黄连独具燥性。沉降中微微升提，属于阴中有微阳，专泻各种火邪（古方有黄连解毒汤）。火邪在上，用米酒炒黄连；火邪在下，用童便炒黄连；因火邪而呕，用姜汁炒黄连；伏火邪气，用盐水炒黄连。另外，用吴茱萸炒黄连能止痛，用陈壁土炒黄连能止泻。黄连与大黄同用治温病邪热，与枳实同用除宿食火胀，与天花粉同用能消痰?烦渴，与广木香同用能治滞下泻利腹痛，与吴茱萸同用能治肝热吞吐酸水（黄连六两，吴茱萸一两，名左金丸）。能清肝凉血，和胃厚肠，凉胆止惊痫，泻心除痞满，散阴户肿疼，除食积热邪疳积，恶疮痈肿，除湿热郁烦，善消痔疮肛漏，亦治火眼²。解乌头、附子、巴豆之毒，泻血、气、痰、食积之火。若误用于阴虚有火之证，反而从火化而助热（张仲景诸泻心汤都用黄连）。

¹今称天行赤眼，临床特点包括眼红赤疼痛，羞明多泪，发热头痛等。

²今称天行赤眼，临床特点包括眼红赤疼痛，羞明多泪，发热头痛等。

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胡黄连：味苦，性寒，入肝胆心胃，与黄连同功。治温病痎疟，骨蒸劳嗽，三消¹五痔²，五心烦?，火毒血痢（同乌梅、伏龙肝等份爲末，茶清调服），明耳目，益颜色，疗胎蒸³虚惊，除五疳⁴虫?（胡黄连、黄连等份，丹砂减半，入猪胆内煮熟，取出，加芦荟同连数，麝少许，糯米粥丸服）。

胡黄连：味苦，性寒，归经入肝赡心胃，功用与黄连同。主治温病痎疟，骨蒸劳嗽，三消五痔，五心烦热，火毒引起之血痢（胡黄连、乌梅、伏龙肝等份，磨成药末，清茶送服），能聪耳明目，养颜美容，治胎蒸虚惊，除五疳虫证引起之热邪（胡黄连、黄连等份，再加减半量之丹砂，放入猪胆内，煮熟后取出，加与胡黄连、黄连等份之芦荟，麝香少许，再用糯米粥混合成丸服用）。

¹三消：即消渴病之上、中、下消。

²五痔：出自《备急千金要方》卷二十三：「夫五痔者，一曰牡痔，二曰牝痔，三曰脉痔，四曰肠痔，五曰血痔。」

³胎蒸：出自《女科秘旨》：「面肿色赤，口苦咽干，日晡寒热，日渐羸瘦，胎气不见升动。用银柴胡、胡黄连各一钱，煎服。」

⁴五疳：出自《小儿药证直诀》：「疳证有五，谓五脏所受，故得其名。」即心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳。

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黄芩：味苦，气寒。气轻于味，降而能升，阴中微阳。枯者入肺，条者入大肠。欲其上，酒炒；欲其下，生用。枯者，清上焦之火，消痰利水，定喘止嗽，解温疫?毒，退往来寒?，清咽利膈，尤祛肌表之?，故治赤眼斑疹，鼠漏¹疮疡。条者，凉下焦之?，能除赤痢，?畜膀胱，大肠秘结，便血漏血。胎因火动不安，酌佐砂仁、白术。肠因火滞爲疼，可加黄连、厚朴（仲景黄芩汤，治太阳少阳合病，下利）。

黄芩：味苦，气寒。其气轻于其味，性沉降而又能升提，属于阴中之微阳。枯芩入肺，条芩入大肠。欲用黄芩治上，用酒炒；欲用黄芩治下，则生用。枯芩，能清上焦之火，消痰利水，定喘止嗽，解温疫热毒，退往来寒热，清咽利膈，特別能去肌表之热，所以能治天行赤眼、斑疹，鼠漏疮疡。条芩，能清下焦之热，治疗赤痢，?蓄膀胱，大肠秘结，便血漏血。因火热邪气引致之胎动不委，酌情用砂仁、白朮辅助。因火邪壅滞引致之肠痛，可加黄连、厚朴（张仲景黄芩汤，治太阳少阳合病之下利）。

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黄栢：味苦微辛，大寒。阴中微阳，善降三焦之火。但其性多沉，专入足少阴本经，爲足太阳、厥阴之引经也。清胃火呕哕蚘虫，除伏火骨蒸烦渴，去肠风?痢下血，逐二便邪火结淋。上可解?渴口疮，喉痺痈疡；下可去足膝湿?，疼痛痿躄（黄栢、苍术，名二炒散，治下焦湿?）。总之，寒润降火最速。本草言其制伏龙火，补肾强阴。然吾谓龙火岂沉寒可制，水枯岂苦劣可补？阴枯水涸，得降愈亡；扑灭元阳，莫此爲甚。水未枯而火盛者，用以抽薪则可。水既枯而发?者，用以补阴实难。当局者勿泥陈言，认爲补剂。泻膀胱邪火，利小便?结，降下焦湿肿，治痢疾便血。但脾虚胃弱者，宜慎用之。脉滑大有力，盐水炒用。

黄柏：味苦微辛，大寒。属于阴中之微阳，善降三焦之火。但其性多沉降，专入足少阴肾经，又为足太阳膀胱经、足厥阴肝经之引经药。能清胃火而治呕吐呃逆蛔虫，除伏火而治骨蒸烦渴，去肠风而治热痢下血，逐大小二便中之邪火而治便秘淋证。在上可解热渴口疮，喉痹痈疡；在下可去足膝湿热，下肢软弱无力而疼痛（黄柏、苍朮，称为二炒散，治下焦湿热）。总之，黄柏具寒润之性，降火最快。本草书中言黄柏能制伏龙火，补肾强阴。但我却以为，龙火岂是沉降寒凉之药能制，阴液枯亏岂是苦味之药能补？阴枯水涸，遇苦降之药则更容易消竭；苦寒之品扑灭元阳，沒有什么能甚过此药。阴液未枯而火邪旺盛，用黄柏作斧底抽薪犹可。但如果阴液已枯而发热，用黄柏来补阴实属难事。临证之医者切勿拘泥于此等陈词漤调，把黄柏当作补药。黄柏还能泻膀胱邪火，利小便热结，降下焦湿肿，治痢疾便血。但脾虚胃弱，则当慎用。脉滑大有力者，用盐水炒用。

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知母（酒、盐水炒）：味苦辛，气寒，气味俱薄，性沉而降，阴也。上清肺金而泻火，下润肾燥而益气。漏无根之浮火，退有汗之骨蒸，润肺解渴，消痰止嗽。治伤寒烦躁，疗温病大?，利二便，清浮肿。按：本草言其滋阴，又言滋化源者，正因苦寒灭火以救肾水，不致于涸耳。与黄柏略同，非真补肾也（时珍曰：「知母佐黄柏，有金水相生之义。」但黄柏入血分，知母入气分，各一两，肉桂二钱爲末，炼蜜丸，名「滋肾丸」，治下焦积?，小便不通。此东垣治王善夫方也）。

知母（可用酒或盐水炒）：味苦辛，气寒，气味均薄，性沉降，属于阴。在上能清肺金泻火，在下能润肾燥益气。能泄无根浮游之火，退有汗之骨蒸。润肺解渴，消痰止嗽。既治伤寒病之烦躁，又治温病之大热，利二便，去浮肿。按：本草书说知母能滋阴，又说能滋养化元，正是因为知母苦寒能灭火邪以救肾水，而不致于使肾水枯涸。与黄柏所谓「滋阴」略同，并非真的能补肾阴（李时珍说：「知母辅助黄柏，有金水相生之理。」只是黄柏入血分，知母入气分，各一两，二钱肉桂为末，炼蜜成丸，名为「滋肾丸」，治疗下焦积热所致小便不通。这是李东垣治王善夫所用之方）。

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栀子：味苦，性寒，味厚气浮。轻飘像肺，色赤入心。泻心肺邪?，屈曲下行，而三焦之郁火以解，则?厥心疼以平，吐衂痢血以息，及心烦懊憹不眠，五疸五淋，津枯口渴，目赤紫癜，疱皶疮疡悉除。留皮，除?在肌表；去皮，却?在心腹。仲景因气浮而苦，极易动吐，合淡豆豉用爲吐药，以去上焦之滞痰。《本经》谓其「治大小肠及胃中?」，丹溪谓其「解郁?，行结气」。其性屈曲下行，大能降火从小便泄出（非利小便，乃清肺也。肺清而化，膀胱爲津液之府，故小便得以出也）。馀谓助以佐使，治各不同。加茵陈除湿?黄疸，加豆豉除烦躁不眠，加厚朴、枳实除烦满，加陈皮、生姜除呕哕，加生姜汁除心胃久疼，加元胡索除疼因血结。又止霍乱转筋，去目赤痈疖。炒黑尤清肝胃之火，解郁止血。服末治吐，吹鼻治衂。

栀子：味苦，性寒，味厚气浮。栀子质地轻飘，药象与肺相类，色赤入心。泻心肺之邪?，使其屈曲下行，而使三焦之郁火得解，如此，则能平热厥之心痛，止吐衄痢血，及心烦懊憹不眠，五疸五淋，津枯口渴，目赤紫癜，痤疮酒渣鼻等。栀子留皮，能除肌表之热；栀子去皮，能除心腹之热。张仲景因为栀子气浮而味苦，极易引起涌吐，所以将其与淡豆豉同用而作为吐药，用来祛除上焦积滞之痰。《神农本草经》说栀子「治大小肠及胃中热」，朱丹溪说栀子能「解郁热，行结气」。栀子的特点是屈曲下行，所以非常能降火而从小便泄出（栀子不是能利小便，只是清肺火。肺气清而气化，而膀胱是津液之腑，所以小便就能排出）。我认为栀子与不同药物配合，可以治疗不同病证。加茵陈能除湿热黄疸，加豆豉能除烦躁不眠，加厚朴、枳实能除烦满，加陈皮、生姜能除呕吐呃逆，加生姜汁能除心胃久痛，加玄胡索能治血瘀疼痛。又能止霍乱病之小腿抽筋，祛除目赤痈疖。栀子炒黑特別能清肝胃之火，解郁止血。服栀子之药末治吐血，磨成细末吹鼻则治鼻血。

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连翘（去心）：味苦辛，气寒，气味俱薄，轻清升浮，阳中有阴。入手少阴、手足少阳、阳明。泻心经客?殊功，降脾胃湿?神效。去寸白¹、蚘虫，通月水五淋。以其味苦轻，故达肌表，散痈毒斑疹，疮家号爲圣药。以其气辛散，故走经络，通血凝气滞结聚，所不可无（河间「双解」、「凉膈」俱用之）。

连翘（去心）：味苦辛，气寒，气味均薄，轻清升浮，属于阳中有阴。归经入手少阴心经、手少阳三焦经、足少阳胆经、手阳明大肠经及足阳明胃经。特別能清泻心经之热与脾胃湿热。能去除寸白虫、蚘虫，通调月经，治五淋。由于其味苦而质轻，所以能外达肌表，消散痈毒斑疹，称之为疮家圣药。又由于其气辛散，所以能走经络而用来疏通血气之凝滞或结聚，全身上下无所不可（刘河间之「双解散」、「凉膈散」均用连翘）。

¹寸白：寸白虫，即绦虫。

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青黛（波斯者良，次则福青）：味甘苦，性寒，入肝脾。除郁火，解?毒，散肿硬（同马齿苋捣，敷一切湿?疮），止血痢，疗伤寒、温病发斑、面黄、鼻赤、耳聋、目直视，治小儿疳疮、虫瘦、惊痫、狂邪、稠痰、唇焦渴（青黛散，治发颐，及两腮肿硬。青黛一钱，甘草、蒲公英二钱，银花五钱，瓜篓半个，酒煎）。

青黛（波斯出产较佳，其次是产于福建福青）：味甘苦，性寒，归经入肝脾。能除郁火，解?毒，散肿硬（与马齿苋一同捣烂，外敷在各类湿热疮疖之上），止血痢，疗伤寒、温病之发斑、面黄、鼻赤、耳聋、目睛直视，又治小儿疳积而出现之疮疹、虫证引起之消瘦、惊痫、狂邪、稠痰、唇口焦干而渴（青黛散，治发颐，及两腮肿硬。青黛一钱，甘草、蒲公英二钱，金银花五钱，栝蒌半个，用酒煎煮）。

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白头翁（近根有白茸，得酒良）：味苦，性寒。坚骨凉血，入阳明血分。主火毒血痢（仲景白头翁汤），温疟，发狂，癥瘕积聚，瘰癧，吐衂，齿骨疼痛，男子偏疝，小儿秃羶。

白头翁（根部附近有白茸毛，以酒炮制作用更佳）：味苦，性寒。能坚骨凉血，入阳明血分。主治火毒血痢（张仲景有白头翁汤），温疟，发狂，癥瘕积聚，瘰癧，吐衄，齿骨疼痛，男子一侧疝气，小儿秃头并有膻腥之味。

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石莲子（去壳）：味苦，性寒，入心胃膀胱。主噤口痢（浓煎石莲汤，磨入沉香汁），及湿渗入膀胱而爲遗浊淋沥。清心除烦，开胃进食（按：噤口痢由元气虚脱，大便频数，心气与胃不安故也。得石莲以通心气，而胃气自开矣）。

石莲子（去壳）：味苦，性寒，归经入心胃膀胱。主治噤口痢（浓煎石莲汤，将沉香磨汁加入汤中），亦治湿邪渗入膀胱引起遗尿、浊尿、小便淋沥不尽。能清心除烦，开胃进食（按：噤口痢是由于元气虚脱，大便频数，心气与胃气不安所引致。石莲能通心气，而使胃气自开）。

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川楝子（浆水煮，去核）：味苦，气寒，有小毒。舒筋，治藏毒下血(炒末蜜丸，大米饮下)，疗肾消膏淋（同茴香炒，等份爲末，温酒调下），尤导小肠、膀胱之?，引心包相火下行，通利小便，爲疝气主药（按：疝气初起，未有不因内虚外袭，留而不行，其病则实。然必先疏泄其气，所谓通则不滞不疼矣。若骤加补益，入腹攻心，变成危证。古人用五苓散加楝子、橘核、茴香，少加木通、槟榔，立方之工稳极矣）。兼治伤寒、温病?厥?狂，心疼腹疼，疗疡疥，杀三虫¹。《夷坚志》曰：「楝根白皮浓煎，入麝少许，治消渴有虫耗其津液者，下其虫而渴自止」（合乌梅、生姜、使君子，或煎或丸服，诸虫皆下）。

川楝子（用浆水煮后去核）：味苦，气寒，有小毒。能舒筋，治脏毒下血(将川楝子炒后磨成药末，制成蜜丸，以大米汤送服)，肾消及膏淋（与小茴香一同炒，等份为末，温酒送服），特別能引导小肠、膀胱之热，及心包相火下行，通利小便，是治疗疝气之主药（按：疝气初起，全都是因为内虚而外邪侵袭，邪气留而不行，其病属实。所以必先疏导气血，所谓「通则不滞不疼」了。若突然施加补法，邪气则入腹攻心，可能变成危证。古人用五苓散加川楝子、橘核、小茴香，少加木通、槟榔，这样制方就非常稳妥）。兼能治伤寒、温病热厥热狂，心腹疼痛，以及疡疥，杀三虫。《夷坚志》说：「将川楝根白皮浓煎，加入少许麝香，能治虫证耗伤津液之消渴病，只要将虫攻出体外，消渴即自止」（与乌梅、生姜、使君子同用，或煎汤服用，或制丸服用，可以驱逐各种虫）。

¹三虫：《诸病源候论》卷五十：「三虫者，长虫、赤虫、蛲虫。」

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牛蒡子（酒蒸）：味苦，气平，性寒，入十二经络。主风湿瘾疹，盈肌，退风?咽喉不利，散瘰癧疮疡诸肿之毒，利手足腰膝凝滞之气，润肺止嗽，降气消痰，其性通散。温酒调末，每服二钱，祛齿牙虫疼，消面目浮肿。

牛蒡子（酒蒸）：味苦，气平，性寒，能入十二经络。主治风湿瘾疹，使肌肤丰泽，退风热所致咽喉不利，消散瘰癧疮疡等各种不同肿毒，通利手足腰膝间凝滞之气，能润肺止嗽，降气消痰，有通散之性。用温酒调牛蒡子末，每次服二钱，能消除牙齿疼痛及面目浮肿。

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青蒿：味微苦，性微寒，气清香。童便熬膏，退骨蒸劳嗽，治虚劳之圣药也。世以茵陈蒿代之，大混（鼻中息肉，用青蒿灰、石灰等份，淋汁熬膏点之甚效）。

青蒿：味微苦，性微寒，气清香。以童便将青蒿熬成膏，能退骨蒸劳嗽，是治疗虚劳病之圣药。世人用茵陈蒿取代青蒿，造成很大的混乱（治鼻中息肉，可用等份青蒿灰、石灰，彻底过滤药汁，熬成膏状，点入鼻中息肉，甚为有效）。

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茵陈蒿：味苦，性寒，入脾胃膀胱。利湿清?，专治疸黄，佐用栀子。黄而湿多肿，再加渗利；黄而燥干涩，再加凉润。惟阴黄一证不治（黄疸、谷疸、酒疽、黄汗疸、女劳疸。亦有蓄血发黄，不尽脾胃湿?。女劳疸必属肾虚，酌用四物、茜紫、六味、知柏壮其水，四君培其气，随证加利湿清?药自效）。痰火湿泻痢固宜，寒?痎疟发黄尤效（仲景茵陈蒿汤）。

茵陈蒿：味苦，性寒，归经入脾胃膀胱。能利湿清?，专治黄疸，多以栀子辅助。黄疸而湿多肿胀者，再加渗利之药；黄疸而燥干涩者，再加凉润之药。是是不能用来治疗阴黄（黄疸、谷疸、酒疽、黄汗疸、女劳疸，亦有蓄血而发黄，不都全由于脾胃湿热。女劳疸必然属于肾虚，酌量用四物汤、茜草、紫草、六味地黄丸、知柏地黄丸等滋肾水，用四君子汤补益脾胃，随证加用利湿清热药，自然有效）。当然可用于痰火湿所致之泻痢，而对于寒热、痎疟、发黄则特別有效（张仲景有茵陈蒿汤）。

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山豆根（广出者隹）：味苦寒。泻心火以保肺金，而大肠之风?亦清。主喉痈喉风，龈疼齿疼，?咳喘满，下痢腹疼。疗人马之急黄，治蛇狗之咬伤（桔梗甘草汤，加山豆根、元参、荆芥穗、防风，治咽喉龈齿肿疼，甚騐）。

山豆根（广东广西出产较佳）：味苦寒。泻心火以保肺金，亦能清大肠之风热。主治喉痈喉风，齿龈疼痛，热咳喘满，下痢腹热。治疗人与马的急性发黄，以及被蛇狗咬伤（桔梗甘草汤，加山豆根、玄参、荆芥穗、防风，此方能治咽喉龈齿肿痛，甚为有效）。

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防己（车前草对蒸晒干，以心花黄色爲隹）：味辛苦，气寒，入十二经。尤善腰以下至足湿肿盛，疗风湿手脚挛疼拘急，口眼喎斜，止嗽清痰，利大小便。惟十二经真有湿壅闭，及膀胱积?下注脚气，诚爲要药。但臭味拂人，妄用令人减食。木、汉二种，木主风，汉主水，爲不同（脚气乃寒湿郁而爲?，治以防己爲主药。湿加苍术、木瓜，?加芩、栢，风加羌活、萆薢，痰加竹沥、南星，活血加四物，大便秘加桃仁、红花，小便秘加牛膝、泽泻，疼连脇加龙胆，疼连臂加桂枝、灵仙，冲心加槟榔，不可骤补）。

防己（将防己与车前草分別置于锅之两边对蒸，然后晒干，以中心花变黄色为佳）：味辛苦，气寒，能入十二经。特別善于治腰以下至足湿气之肿盛，亦能治风湿所致手脚挛疼拘急，口眼喎斜，止嗽清痰，利大小便。只要是十二经确实有湿邪壅闭，及膀胱积热下注形成之脚气，的确是很好的药。但臭味使人不安，胡乱运用使人胃纳减少。防己有木、汉二种，木防己针对风邪，汉防己针对水邪，两者是不同的（脚气是寒湿郁化?，以防己作为治病主药。根据随证而加减配药，如湿邪盛加苍朮、木瓜，热邪盛加黄芩、黄柏，风邪盛加羌活、萆薢，痰邪盛加竹沥、天南星，瘀血盛加四物汤，证兼见大便秘结加桃仁、红花，小便癃闭加牛膝、泽泻，疼痛牵连至胁部加龙胆草，疼痛牵连至臂部加桂枝、威灵仙，脚气冲心加槟榔，不可骤然补益）。

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石膏：味辛甘，气大寒，气味薄，体沉重。生用速，煅用缓，降而能升，阴中有阳。以其寒散清肃，故祛肺胃三焦之火；辛能清肺解肌，最逐温?暑湿而除头疼；甘能缓脾益气，极善生津止渴而却烦?。邪火盛不食，胃火盛多食，皆其所长。阳明?牙疼，太阴火痰喘，尤当速效（仲景有白虎汤。景岳玉女煎，滋少阴之水，泻阳明之火良方也）。

石膏：味辛甘，气大寒，气味薄，质沉重。生用性速，煅用性缓，沉降之中又能升提，属于阴中有阳。由于石膏之寒能清散热邪，故能祛肺胃三焦之火；其辛能清肺解肌，最能祛除温热暑湿之头痛；甘味能缓脾益气，最能生津止渴而止烦热。邪火旺盛会引致不食，胃火盛会引致多食，石膏都能治疗。阳明之热引起牙痛，太阴之火引起痰喘，用石膏尤其能迅速发挥疗效（张仲景有白虎汤。张景岳有玉女煎，这是滋少阴肾水，泻阳明胃火之良方）。

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香薷：味苦辛，香散气轻，有彻上彻下之功。疗霍乱中脘绞疼，治伤暑小便濇难，清肺?拨浊四阴，降胃火郁滞潜解，去口臭水肿，亦消除烦?。麻黄爲冬月发汗要药，香薷爲夏天散暑良剂（《局方》香薷饮：香薷、白扁豆、厚朴、黄连等份。水煎，治中暑?盛，口渴心烦。湿加茯苓、木瓜，虚加人参、白术、陈皮、炙甘草，名十味香薷饮）。

香薷：味苦辛，香气飘散，气轻，有透彻上下之力。能治霍乱中脘绞痛，治伤暑小便涩难，清肺热而升清降浊，降胃火而散郁滞，去口臭水肿，亦消除烦热。麻黄是冬月发汗之要药，香薷则是夏天散暑之良药（《太平惠民和剂局方》香薷饮：香薷、白扁豆、厚朴、黄连等份。用水煎煮，治疗中暑热盛，口渴心烦。若湿邪重加茯苓、木瓜，体虚加人参、白朮、陈皮、炙甘草，名为十味香薷饮）。

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栝蒌实（反乌头，连皮、子、瓤捣用，单用子误也）：味甘，气寒，味厚气薄，性沉降，阴也。降胸膈结滞痰涎，开脾胃?郁气闭，解消渴，定喘胀，滑大便，疗胸痹（仲景有瓜蒌薤白白酒汤）。本草言其又能补气治虚劳，恐未必然。天花粉即栝蒌根也。酸能生津，甘不伤胃，微苦微寒，降火清金，阴中阳也。大宜虚?人，最凉心肺渴?，消痈肿排脓，散跌扑瘀血，除狂?杂疾（杂疾者，杂气之疾也，即所谓温病也〉，去胃黄疸，润枯燥，利水道，止小便数，尤涤胸中郁?垢腻，爲消渴之圣药（古人治消渴多用之。小柴胡汤以天花粉易半夏，仲景治少阳证口渴者）。

栝蒌实（反乌头，全栝蒌是连皮、子、瓤全部捣用，单用栝蒌子是错误的）：味甘，气寒，味厚气薄，性沉降，属阴。能降胸膈结滞之痰涎，开脾胃之热郁气闭，治消渴，定喘胀，通滑大便，疗胸痹（张仲景有瓜蒌薤白白酒汤）。本草书说栝蒌实能补气治虚劳，恐怕未必有此功。天花粉即是栝蒌根。酸能生津，甘不伤胃，微苦微寒，降火清金，属于阴中之阳。最适宜虚热之患者，又最能治心肺有热之口渴，对膈上之热痰非常有效，能消痈肿排脓，散跌扑瘀血，除狂热杂疾（杂疾，是指杂气引致之疾病，即所谓的温病），能治胃热所致之黄疸，润枯燥，利水道，止小便数，特別能荡涤胸中郁热积滞，是治疗消渴之圣药（古人治消渴多用栝蒌实。张仲景治少阳证中之口渴，小柴胡汤中用半夏换天花粉）。

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马兜铃：味苦，性寒，阴中之阳，入肺经。主清肺，除咳痰气喘，疗血痔久瘻。按：兜铃主肺金，何以治痔瘻？盖肺与大肠相表裏，肺移?于大肠，故有此证，清其裏而表自清矣（马兜铃散，治肺?咳喘痰血。兜铃钱半，阿胶、元参、生地、麦冬二钱，五味子、桔梗、甘草一钱，水煎服）。根名青木香，下气甚速，散气最捷。

马兜铃：味苦，性寒，属于阴中之阳，归经入肺经。主清肺，除咳痰气喘，疗痔疮出血，陈久性肛瘻。按：马兜铃主肺金，何以治痔疮、肛瘻？这是因为肺与大肠相表裏，肺移热于大肠，所以出现该证，清其裏热，则表热亦自消减（马兜铃散，治肺热咳喘痰血。马兜铃一钱半，阿胶、元参、生地、麦冬二钱，五味子、桔梗、甘草一钱，水煎服）。马兜铃之根名为青木香，最善于下气、散气。

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枇杷叶（去毛，蜜炙）：味苦，性平。清金和胃而下气，气下则火降痰消，而?咳呕逆烦渴之证悉平（讱庵曰：「一妇肺久嗽，身如火炙，肌瘦成痨，用枇杷叶、款冬、紫菀、桑白皮、杏仁、木通等份，大黄减半，炼蜜丸，早晚噙化一丸，未终剂而愈」）。

枇杷叶（去除毛绒，蜜炙）：味苦，性平。清肺和胃而下气，气下则火降痰消，而热咳、呕逆、烦渴这类病证皆能平息（汪昂说：「有一妇人长期病肺嗽，身热如火烧，肌瘦成痨，用枇杷叶、款冬花、紫菀、桑白皮、杏仁、木通等份，大黄量减半，炼蜜成丸，早晚含化一丸，未服完所有药剂便病愈了」）。

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金银花：味甘，气寒。白入肺，黄入脾。大益气血，久服轻身延年。补虚止渴，疗水泻肠澼血痢（浓煎汤入蜜服，佐他药兼用最良。兼理风气，除湿气，尤主化毒，专治痈疽，银花五两，甘草一两，酒煎，日三服尽，至大小肠通利，则药力到毒自消矣）。未成则散，拔毒功深；已成则溃，回生力大。此有益无损之药也，世多忽之。

金银花：味甘，气寒。白花入肺，黄花入脾。大益气血，时常服用能延长寿命。补虚止渴，治泄泻如水、肠澼、血痢（浓煎金银花汤，加入蜜服用。作为佐药辅助他药更佳。金银花又能祛除风湿邪气，亦能化毒，专治痈疽，如方用金银花五两，甘草一两，用酒煎煮，每日三服而服尽，直至大小便通利，则药力到达毒处，痈疽自然消退）。痈疽脓未成，用金银花最能拔除毒邪；脓已成，用金银花则使脓更易溃散，能挽回生命。这是有益无损之药，世人多忽略了这药。

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蒲公英：味甘苦，性寒，入脾胃肾。擦牙乌髭髮，通淋称妙品。溃坚肿，消结核，屡着奇功。解食毒，散滞气，每臻神效（蒲公英五两，同金银花或藤，取汁入酒，日三服尽，治乳痈）。按：蒲公英花黄属土，质脆，断之有白津（涂狐尿剌¹）。茎如葱管而细，四时常花，花罢飞絮，絮中有子，落处即生。禀天地中和之性，故善解毒。又名「地丁」者，以其消疔毒也（白汁点之）。

蒲公英：味甘苦，性寒，归经入脾胃肾经。用蒲公英汤汁擦牙能使鬚髮乌黑，亦能有效用于淋证。能溃坚肿，消结核，屡屡能有奇功。解食物中毒，散结滞之气，亦常常有神效（蒲公英五两，同金银花或金银花藤一起煎汤加入酒中，每日三服，服尽，能治乳痈）。按：蒲公英花色黄属土，质地脆弱，折断有白色汁液（其汁液能治狐尿刺）。蒲公英茎如葱管但细，四时开花，花尽则飞絮，絮中有种子，种子随落随生。蒲公英禀天地中和之性，所以最善解毒。又名「地丁」，是由于能消除疔疮之毒（用蒲公英之白色汁液涂于患处）。

¹狐尿刺：又名狐狸刺。指皮肤接触昆虫分泌物而出现之皮疹。

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龙胆草（甘草汤浸，晒干）：味苦，性大寒，入肝胆膀胱胃。止泻痢，去肠中小虫，却惊痫，益肝胆二气，退胃中伏火及温病发黄，除下焦湿?，并酒疸黄胖 ，敺客忤 疳气，疗痈疽口疮。酒浸辅佐柴胡，上治眼目赤疼，胬肉必加，医瘴通用（《局方》龙胆泻肝汤：龙胆、黄芩、栀子、生地俱酒炒，木通、车前子、泽泻、柴胡、当归、甘草等份，煎服。利湿清?泻肝胆，诸方之准绳也。龙胆爲末，以猪胆汁点温酒，每调服一钱，治伤寒后盗汗）。

龙胆草（甘草汤浸后晒干）：味苦，性大寒，归经入肝胆膀胱胃经。能治痢疾，去肠中小虫，安定惊痫，益肝胆二气，清胃中伏火及治温病发黄，又能除下焦湿热，以及酒疸、黄胖，又能治客忤、疳气、痈疽口疮。酒浸能辅佐柴胡上治眼目赤疼，胬肉攀睛，亦能治山岚瘴气（《太平惠民和剂局方》龙胆泻肝汤：龙胆草、黄芩、栀子、生地，俱用酒炒，木通、车前子、泽泻、柴胡、当归、甘草等份，煎煮服用。利湿清热泻肝胆，此方可以作为诸方之准绳。龙胆草磨成末，猪胆汁少量滴入温酒，送服龙胆草药末一钱，用于伤寒病后之盗汗）。

¹黄胖：全身肌肤萎黄，面浮足肿，神疲乏力而眼目不黄的慢性病。

²客忤：出自《肘后备急方》，多见于小儿，因小儿神气未定，突然见生人或突闻异声、见异物，引起惊吓啼哭，甚或面呈惊恐，手足瘛瘲等。

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夏枯草：味苦辛，性微寒，入肝经。主瘰癧瘿瘤，疗湿痺脚肿，肝虚目珠夜疼（夏枯草、香附等份，甘草减半，水煎服）。两眼冷泪羞明，散血破瘕，生肌解毒。按：夏枯草冬至生苗，三月开花，正厥阴风木主令，其爲肝经之剂无疑矣。丹溪云：「夏至即枯者，盖禀纯阳之气，得阴气则枯也。」

夏枯草：味苦辛，性微寒，归经入肝经。主治瘰癧瘿瘤，湿痹脚肿，肝虚所致之夜间目珠疼痛（夏枯草、香附等份，甘草减半，用水煎煮服用）。又能治迎风落泪，双目羞明畏光，散瘀血破癥瘕，生肌解毒。按：夏枯草于冬至出苗，三月开花，正值厥阴风木主令，确实就是肝经之药。朱丹溪说：「夏至即枯萎，这是因为禀纯阳之气，夏至后得阴气便枯萎。」

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益母草（紫红花者隹，白花不堪入药，去老幹）：味辛苦，气寒，性滑利。调妇人经胎产诸证，故有「益母」之名。安生胎，落死胎，生新血，行瘀血，消乳痈，散?毒，除小儿疳痢（水煎五钱，入蜜和服），男妇下血，瘾疹作痒，堪作浴汤，且善下水，又能消胀。本草又云：「能益精轻身。」按：血有瘀滞则胎不安，瘀去新生胎自安矣。故用其滑利之性则可，求其补益之功则未也，「益精轻身」之说，殆不足信。惟其气轻不甚消耗，故宜于胎产。若虚寒者宜忌。子名「茺蔚」，益精明目，行气消瘀，疗血胀血逆，心烦头疼。但行中有补，较胜于草（益母草花子一斤，柔桑枝三斤，寸断，慢火同煎浓汁，去粗熬膏，温酒和服。益血明目，润皮肤活筋脉，去挛疼瘙痒，男妇皆宜，并治紫、白癜风）。

益母草（紫红花入药较佳，白花不能入药，需要去除粗幹）：味辛苦，气寒，性滑利。能调理妇人月经、胎、产不同之病证，所以有「益母」之名。能安胎，出死胎，生新血，行瘀血，消乳痈，散热毒，除小儿疳证合并痢疾（水煎五钱，加入蜂蜜调和服用），男子妇人大便出血，瘾疹痕痒，亦可用于汤浴，而且善于利水消肿。本草书又说：「能益精轻生」。按：血有瘀滞则胎动不安，瘀去则胎儿自然安定。所以用其滑利之性是可以的，但将其当作补益之药恐怕不能了，「益精轻生」之说实在是不足信。只是其气轻微，未必破气动气，所以适用于胎产之病。但如果属虚寒者，则忌用。益母草之种子名为「茺蔚子」，能益精明目，行气消瘀，治疗血胀血逆，心烦头疼。只是行中有补，比益母草更好（益母草花、子一斤，嫩桑枝三斤，切断，慢火一同煎煮成浓汁，去掉药渣再熬成膏，温酒调服。能益血明目，润皮肤活筋脉，去除痉挛疼痛及瘙痒，男子妇人皆适宜，亦能治紫、白癜风）。

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牡丹皮：味辛苦，气寒，味薄气轻，阴中阳也，入心肾心包肝。泻血中伏火，退无汗骨蒸，除产后滞血寒?，祛肠胃蓄血坚癥，和血凉血而生血，定神志通月经，止吐衂，疗疮痈，治惊痫搐溺（皆因阴虚血?，风火相搏，痰随火涌所致），下胎胞住疼。本草言其「善补」而实无补性，但气味和缓辛凉，善行血滞，滞去则瘀?解劳蒸退，虽行滞而不峻也（心藏神，肾藏志，心肾不足，则神驰而志衰。仲景八味丸用丹皮定神志也）。

牡丹皮：味辛苦，气寒，味薄气轻，属于阴中之阳，归经入心肾心包肝经。能泻血中伏火，清退无汗之骨蒸潮热，祛除产后滞血所致之发热恶寒，及肠胃蓄血所致之坚癥，能和血凉血而生血，安定神志，通调月经，止吐衄，疗疮痈及惊痫搐溺（此证是由于阴虚血热，风火相搏，痰随火涌所致），能下胎胞而祛瘀止痛。本草书说牡丹皮「善补」而实际上并无补益之力，只是气味和缓辛凉，善于行血化滞，血滞得去则瘀热解而虚劳骨蒸潮热自退，虽然化瘀但其力不峻（心藏神，肾藏志，心肾不足，则神气涣散，志亦不足。张仲景八味丸用丹皮定神志）。

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桑白皮（蜜炙）：味甘辛，气寒，入肺。升中有降，阳中有阴。辛泻肺中伏火，甘故缓而不峻。止喘嗽唾血，解烦渴除痰。又水出高源，清肺亦能利水（古方泻白散：桑白皮、地骨皮、甘草、粳米。水煎服，此泻肺诸方之准绳也）。桑叶甘寒，入阳明经。燥湿凉血，去风明目（带露炒末，米饮下，止盗汗。经霜水煎，早洗眼，去风泪），代茶治消渴（扶桑丸：桑叶、黑芝麻等份爲末，炼蜜丸。长服补肾养肝，去风胜湿，乌鬚明目效）。桑枝，除风湿，润藏府，壮筋骨，明耳目（桑枝煎：采桑条柔嫩者寸断，五两炒香，水煎日三服尽。治手臂挛疼，散脚气，润枯藁，去渴痒。许叔微曰：「予病手臂疼数年，诸药不效，服此数剂，寻愈」）。

桑白皮（蜜炙）：味甘辛，气寒，归经入肺经。升中有降，属于阳中有阴。味辛能泻肺中伏火，且因味甘而能使其药性缓而不峻。能止喘嗽唾血，解烦渴除痰。由于水出于高源，所以清肺亦能利水（古方有泻白散：桑白皮、地骨皮、甘草、粳米。用水煎煮服用，此方是泻肺热之基础方）。桑叶甘寒，归经入阳明经。能燥湿凉血，祛风明目（取带有露水之桑叶，炒成末，米水送服，能止盗汗。以结霜之水煎煮，于早上洗眼，能治迎风泪出），桑叶煎汤代茶饮用，能治消渴（扶桑丸：桑叶、黑芝麻等份磨成末，炼蜜成丸。长期服用能补肾养肝，祛风湿，有乌鬚明目之用）。桑枝，除风湿，润脏腑，壮筋骨，明耳目（桑枝煎：采集柔嫩桑枝，切成小断，五两，炒香，用水煎煮，每日三服，服尽。治疗手臂拘挛疼痛，能散脚气，润枯藁，去渴止痒之用。许叔微说：「我患有手臂疼痛数年，甚么药也无效，服用此方数剂，不久就病癒了」）。

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羚羊角（磨汁）：味苦咸，性寒，入肝，并入心肺。疗风寒?在肌肤，温毒伏在骨间，惊梦狂越，魂魄不安，男女猝?搐搦，产妇败血攻沖。清心凉肝，舒筋明目。磨汁消怒菀于上，烧灰主食噎不通（《本事》羚羊角散，治妊娠中风，涎潮僵仆，口噤搐掣，名「子痫」。羚羊角磨汁，入当归、茯神、黑枣仁、薏仁一钱、杏仁、防风、独活、川芎六分，木香磨汁，入甘草三分，姜煎）。

羚羊角（磨汁）：味苦咸，性寒，归经入肝经，亦入心、肺经。治疗风寒所致热邪在肌肤上，温毒伏在骨间所致惊梦狂越，魂魄不安，男女突发高热而手足痉挛，产妇败血上冲。有清心凉肝，舒筋明目之用。羚羊角磨汁能消除因大怒而气血上冲郁结，烧灰则主治噎膈不能食（《普济本事方》羚羊角散，治妊娠中风，口吐涎沫，突然昏仆，口噤痉挛，病名为「子痫」。羚羊角磨汁，加入当归、茯神、黑枣仁、薏苡仁各一钱、杏仁、防风、独活、川芎各六分，木香磨汁，再加入甘草三分，用生姜煎煮）。

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犀角（磨汁）：味苦辛，气寒，气味俱轻，阳中阴也。其性走散而升，色黑功力在尖。凉心清肝，除胃中大?。辟邪解毒，祛风利痰。时珍曰：「五藏六府皆禀气于胃，风邪毒必先干之，饮食药物必先入之。」犀角之精华所聚，直入胃中，能解一切毒，疗一切血，并治伤寒、温病发狂发斑发黄，惊悸瞤惕谵妄之证。故伤寒?毒表闭而非汗不解者，磨尖搀入发散药中取汗，速如响应。今人止知犀角能解心胃，而不知其凉而升散，尤速于升麻也。《活人书》治吐衂血，用犀角地黄汤，无犀角代以升麻，盖亦有理。朱二允¹非之，殊不尽然。但升麻纯阳气浮，有升无降。犀能分水，阳中有阴，升而能降。代治大小便下血则得矣，若吐衂，恐血随气升，涌出不止。如气平火不上炎者，亦可代。孕妇切忌之。

犀角（磨汁）：味苦辛，气寒，气味俱轻，属于阳中之阴。其性走散而升，色黑而功力在犀角尖。能凉心清肝，除胃中大热。辟邪解毒，祛风利痰。李时珍说：「五脏六腑皆禀气于胃，风邪毒气必然首先干犯胃腑，饮食药物亦必须首先到达胃。」犀角是精华所聚，服后能直入胃中，解一切毒，治一切血证，并能治伤寒病、温病之发狂，发斑，发黄，惊悸，手足痉挛，谵语、狂妄等病证。伤寒热毒使表气闭阻而必需发汗才能解除时，将犀角尖磨成细末，加入发散药中来发汗，取效甚速。今人只知犀角能解心胃之毒，而不知其凉性而升散，甚至较升麻更快。《类证活人书》说用犀角地黄汤治吐血、衄血，如果无犀角便用升麻代替，这亦是有道理的。但朱二允反对这种说法，其实是错误的。但升麻属于纯阳之品而气升浮，有升无降。而犀牛则能分水，属于阳中有阴，升而能降。用升麻代用犀角来治疗大小便出血是可行的，但如果治疗吐血、衄血时，则恐怕血随气升，会使出血不止。如过吐血、衄血时气平而火不上炎，亦是可以代用的。孕妇切勿运用。

¹据《吴医匯讲》：「朱南阳有『如无犀角，以升麻代之』之说，以其同于一透也，朱二允以此二味升降悬殊为辩」。朱南阳，即朱肱。

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童便：味咸，气寒，沉也，阴也。咸走血，寒凉血，故善清诸血妄行，吐衂能止，阴火自退。定喘促，降痰气，解烦渴，利大小便。要之非用童便也，实则用本人小便耳。不然，《内经》何以谓之「还原汤」¹？《纲目》何以谓之「轮回酒」乎？以自己之小便，治自己之病痛，入口下嚥，引火下降甚速也。其如愚夫愚妇，执而不用何哉（炼爲秋石²，反失其性）？

童便：味咸，气寒，有沉降之性，属于阴。味咸能入血分，性寒能凉血，所以善于治疗血热妄行之不同血证，亦能治吐血、衄血，能使阴火自然消退。能定喘促，降痰气，解烦渴，利大小便。关键在于不一定要用童便，实际上是用患者本人之小便。否则《内经》为何会称之为「还原汤」？《本草纲目》又为何将其称为「轮迴酒」呢？用自己之小便，治自己之病痛，入口下咽，引火下降非常迅速。那些愚蠢之人为什么会执着于不用小便呢（若提炼成秋石反而失去原本之属性）？

¹註：《内经》并无「还原汤」之文。

²秋石：又称「淡秋石」、「秋冰」、「秋丹石」，从小便中提炼而成，属钙化合物类。