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白殭蚕(去丝,酒炒):味辛咸,性平,气味俱薄,升也,阳中之阳也。三眠三起,生于甲木,成于丙火,胎于午土,僵得金水之化,色白而不腐,喜燥恶湿,食桑叶而不饮,有大便无小便。馀因其不饮,而用之不饮之病(邪?渴饮,非正味之饮也)。因其有大便,而用治大便不通之病。火泻无度亦治之。盖以天地清化之气,涤疵疠旱潦之气,于温病尤宜。可见温病乃天地之杂气爲病,非四时风寒暑湿燥火之六气爲病也(?病即温病,特以春夏分別言之耳,所以世人多误以爲时气)。知此者稀矣。陶宏景曰:「人家养蚕,时有合簿皆僵者。」馀因合簿皆僵之蚕,而用治閤家皆病之疫。李时珍曰:「蚕病风,其色白,死不腐,故曰僵。」馀因病风之蚕,而用治病风之人,古谓「因其气相感而以意治之」者也。又曰:「散风痰头疼,风?齿疼,咽喉痹疼,皮肤斑疹,风疮丹毒风痒,一切风?肿毒。」观此则殭蚕之升阳散火,祛风胜湿,清?解毒可知。《普济方》夸其「善于治腹内之疼」,馀谓腹内之风?火毒可知。《圣惠方》称其「长于去头上之风」,馀谓大头温、蛤蟆温,用升降散、加味凉膈散立消,以方有殭蚕、蝉蜕也。张元素曰:「此物气味俱薄,轻浮而升,阳中之阳,故能去皮肤诸风如虫行。」馀谓升其清阳之气,而浊阴之气自降也,故止渴除烦并騐。朱丹溪曰:「此物属火,兼木与土,老得金气,僵而不化。上治咽喉,取其清化之气。从治相火,散浊逆结滞之痰也。」馀谓春夏多温病,势如火炎土燥,焚木灼金,一得秋分之金气,而炎?自退,故殭蚕爲温病之圣药。时珍又曰:「蚕属火,喜燥祛风胜湿,主疗温病风湿之证。」馀谓若温病而误用麻黄、桂枝、羌活、独活、细辛、白芷、苍术等味,辛温发汗以散风湿,则烦躁益甚,而?毒愈炽,此麻黄汤、桂枝汤、沖和汤、人参败毒散治温病之所以坏事也。千年长夜,万古遗憾。世人何曾梦见,馀经阅歷而悟此。 |
白僵蚕(去丝,酒炒):味辛咸,性平,气味皆薄,具有升发之性,属于阳中之阳。蚕经歷三次休眠和三次醒来,生于甲木之时,成于丙火之时,胎出于午土之时,得金水之化而僵,色白死而不腐,喜干燥而厌湿气,以桑叶为食而不饮水,有大便而无小便。我因为蚕不喝水,因此用于治疗不喝水之病证(因邪热而口渴欲饮,并非饮水之本意)。因为蚕有大便,所以用于治疗大便不通之病证。对于因为火热邪气所致之泄泻无度也可以治疗。因为蚕禀受天地清化之气,能清除天地间旱潦之浊气,所以对于温病特別适用。可见,温病是由天地之杂气所致之病,并非因四时之风、寒、暑、湿、燥、火等六气所引起(热病即温病,只是以春温夏热作区分而已,所以世人常误将其以为是时行之气)。能明白这一点的人很少了。陶宏景说:「家庭养蚕,有时会发现同一蚕席上的蚕全都变僵了。」我就因为蚕席上全都变僵之蚕,用于治疗全家都病之疫病。李时珍说:「蚕之病属风,色白,死后不腐,所以称之为僵。」我就根据病属风之蚕,而将其用于治于病风之人,这是古人所说的「根据其气相感应而以意治之」之方法。又说:「僵蚕能散风痰之头痛,风热之牙痛,咽喉痹痛,皮肤斑疹,风疮、丹毒、风痒,以及一切风热引起之肿毒。」由此可知僵蚕能升阳散火,祛风胜湿,清热解毒。《普济本事方》称僵蚕「擅长治疗腹内疼痛」,我认为这是因为腹内有风热火毒。《圣惠方》称其「擅长祛除头部之风邪」,我认为用升降散、加味凉膈散治疗大头温、蛤蟆温立即有效,就是因为包括了白僵蚕和蝉蜕。张元素说:「僵蚕之气味俱薄,轻浮而上升,属于阳中之阳,所以能够祛除皮肤上各种风邪引致如虫行之瘙痒。」我以为这是僵蚕能升发清阳之气,则浊阴之气自然下降,所以能够有效地止渴除烦。朱丹溪说:「僵蚕属于火,同时具有木和土之性,将死之时得金气,因此死后僵而不烂。上能治咽喉病变,是取其清化之气。亦能治相火之病,因为能散结聚之浊痰。」我认为春夏季节多见温病,势如火炎土燥,焚木灼金,一旦得到秋分之金气,炎热就会自然消退去,因此白僵蚕被视为治疗温病之圣药。李时珍又说:「蚕属于火,喜欢干燥,能祛风胜湿,主要治疗温病、风湿之病证。」我认为,如果温病误用麻黄、桂枝、羌活、独活、细辛、白芷、苍朮等药,辛温发汗以散风湿,那么烦躁会加剧,热邪会更加勐烈,这就是麻黄汤、桂枝汤、沖和汤、人参败毒散治疗温病之弊端。千年长夜,万古遗憾。世人从未梦见过,我在临床经歷中才领悟到这一点。 |
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蝉蜕:味甘咸,性寒。土木余气所化,升也,阳中之阳也。夫蜕者,退也,脱然无恙也。岂独能疗惊痫,除失音,止夜啼,发痘疹,杀疳虫,爲小儿要药已哉?又岂独退翳膜侵睛,祛胬肉满眵,爲眼科要药已哉?吸风饮露而不食,有小便无大便。馀谓人一日不再食则饥,七日不食则死。肺气不下降,膀胱不气化则死,肾虚、膀胱不约则遗尿亦死。因其不食,而用治不食之病。因其有小便,而用治小便不通之病。短赤淋遗亦治之。以意治病,其义深,其理微,与蚕之食而不饮,有大便无小便,彼此相资,化育流行,天然配偶,此造物神功之妙,皆温病之圣药也。宗奭曰:「蝉性善脱,胎前禁用。」馀谓有病则病当之。《内经》云:「有故无殒,亦无殒也。」孕妇患温病,馀屡用之,每收奇功,未见动胎。此阅歷之言,不必致疑于「禁用」二字矣。时珍曰:「主治头风眩晕,皮肤壮?,斑疹作痒。」馀谓温病有头目眩晕者,有皮肤髮?斑疹杂出作痒者,总是?毒攻冲,所以用之大騐。又曰:「主治惊痫狂乱,瘛瘲心悸。」馀谓风?生惊,惊则瘛瘲心动,去其风?,则肝气和心神安,惊搐自定,瞤惕自止,发狂奔叫自息矣。又曰:「主治头风疼痛。」又曰:「去壮?,治肠中幽幽作声。」馀谓蝉乃清虚之品,处极高之上,与肺相似。肺?移于大肠,肺?去而大肠之?自去,而声亦无矣。头疼目眩,风?上攻,故并治之。《卫生方》中有清膈散,治胃吐食,用蝉蜕、蜂蜜。馀谓呕哕吐食皆胃也,故亦用蝉蜕、蜂蜜。古人有先得我心者,非馀之杜撰也。 |
蝉蜕:味甘咸,性寒。是土木之余气所化,具有升发之性,属于阳中之阳。「蜕」,是指物体退去旧的外壳,然后完全无损。蝉蜕哪裏只是能治疗惊厥癫痫、失音、夜啼、透发痘疹,杀疳虫而作为儿科之要药?又哪裏只是治疗翳膜侵睛、胬肉、眼眵等眼科之要药?蝉只是吸风饮露而不需要进食,只有小便而无大便。我认为人一天不食二餐就会感到飢饿,七天不进食则会死亡。如果肺气不能下降,膀胱不能气化而无尿,就会死亡,肾虚和膀胱不能约束导致遗尿也会死亡。因于蝉不用进食,因此用它来治疗不食之证。也因为其有小便,所以用它来治疗小便不通之证,也可以治疗小便短赤、淋证与遗尿。这种以意取象的治病方法,其意义深刻而原理则微妙,就像蚕只食却不喝水,有大便却沒有小便一样,彼此相互配合而使造化之机得到天然的配搭,真是创造万物奇妙之处,都是治疗温病之圣药。寇宗奭说:「蝉有蜕变之性,所以怀孕时应禁止使用。」我认为如果病机相符,则可用。《内经》曾说:「有故无殒,亦无殒也」。孕妇患上温病时,我多次使用此药,每次都取有奇效,并且未见胎动不安。这是我的经验之言,不需要执着于「禁用」二字。李时珍说:「蝉蜕主治头风、眩晕、皮肤发热、斑疹引致痕痒。」我认为温病中有些人出现头晕目眩,皮肤发热、斑疹和发痒种种问题,这都是因为有热毒侵扰,所以使用蝉蜕能够取得很好的效果。又说:「蝉蜕主治惊厥癫痫、痉挛心悸。」我认为这是风热过盛引起惊风,惊风则容易导致抽筋、心神不安,只要去除风热之邪,则肝气和而心神安平,惊搐自然停止,发狂乱跑亦会自止。又说:「蝉蜕主治头风疼痛。」又说:「除大热,治肠中幽幽作声。」我认为蝉蜕是一种清虚之品,处于极高之处,与肺相似。肺热移至大肠,肺热去除后大肠之热也会自然消退,而幽幽之声自然消失。头痛眼花是风热邪气上攻所致,所以能一并治疗。《卫生方》中有清膈散,治胃吐食,用蝉蜕和蜂蜜。我认为呕逆、哕、吐食都与胃有关,所以亦有用蝉蜕和蜂蜜。古人有比我更早明白蝉蜕之功用者,这并非我杜撰出来的。 |
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淡豆豉:味苦辛,形腐类肾,性寒泻肺。虽理瘴气,专治伤寒。佐葱白散寒?头疼,助栀子除烦躁懊憹。足疼酒浸速尝,痢疾薤白同煎,盗汗炒渍酒饮。按:豆豉之入肺,《内经》所云「肺苦气上逆,急食苦以泄之」之意也。毒丹臭雾,山岚瘴气,以及杂气流行,风寒暑湿,皆肺先受之。喘吸燥闷,亦肺气有余耳,何弗治之耶? |
淡豆豉:味苦辛,形质腐烂,与肾相类,性寒能泄肺热。虽然能治瘴气,但却专门用于治疗伤寒病。辅以葱白则治恶寒、发热、头痛,辅以栀子则除烦躁、懊憹,用酒浸泡后可治足痛,与薤白同煮可治痢疾,炒热后浸酒可治盗汗。按:豆豉入肺,就是《内经》所说「肺苦气上逆,急食苦以泄之」之意。毒丹臭雾、山岚瘴气以及杂气流行、风寒暑湿等,都是肺先受邪。喘而呼吸困难,烦燥郁闷,也是肺中邪气有余,为何不用淡豆豉来治疗呢? |
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石菖蒲(九节者佳,米汁浸蒸):味辛微苦,性温,入心肺膀胱。主手足湿痹,可使屈伸,开心气洞达,能出声音,通九窍,明耳目,益智慧,除健忘,温心腹,坚齿牙,疗恶疮疥癣,驱上气咳逆。本草又言常服成仙,此医家夸张之说,殆不可信(菖蒲补心丸:石菖蒲、茯苓、茯神、远志、酸枣仁、柏子仁、地骨皮、熟黄精、山药、枸杞子、预知子等分,人参、朱砂减半,爲末,炼蜜丸,如芡实子大,每嚼一丸,人参汤下。治心气不足,精神恍惚,语言错妄,忪悸烦郁,健忘少睡,忧喜惨凄,夜多异梦,寐即惊魇,或发狂眩暴,不知人等证)。 |
石菖蒲(九节者佳,用米水浸泡后蒸):味辛微苦,性温,归经入心、肺、膀胱。主治手足湿痹,能够使手足屈伸自如,开通心气而帮助发声,通九窍,明耳目,长智慧,除健忘,温心腹,坚固牙齿,及治疗恶疮、癣疥,除上气咳嗽。本草书又说常服可以成仙,这不过是医家夸大之词,是不可信的(菖蒲补心丸:石菖蒲、茯苓、茯神、远志、酸枣仁、柏子仁、地骨皮、熟黄精、山药、枸杞子、预知子等份,人参和朱砂的用量减半。研末炼蜜成丸,每丸大小如芡实子般大小,每次嚼食一颗,以人参汤送服。此方治疗心气不足、精神恍惚、语言错乱、心悸烦闷、健忘少眠、忧愁惨澹、多梦惊魂、或发狂眩暴、昏不知人等证)。 |
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甘菊花:味甘,性平,可升可降,阴中阳也,入肺脾肝肾。以其味甘补阴血,故敺头风眩晕,清脑第一,收眼泪翳膜,明目无双。利一身血气,逐四肢游风。冬芽秋花,多得金水之化。冬春采根,夏秋采叶。疔肿垂死,取汁顿服立活(甘菊丸,治肾水枯竭,肺肝侵伤,五藏俱损,瞳人倒背者。甘菊花四两,枸杞子二两,五味子二两,肉苁蓉一两五钱,巴戟天一两五钱,爲末,鍊蜜丸服。馀谓加车前子七钱五分更妙。) |
甘菊花:味甘,性平,能升能降,属于阴中有阳。归经入肺、脾、肝和肾经。由于其味甘而能补养阴血,因此可以驱除头风所致眩晕,是清脑之首选药物,能收敛眼泪、清除翳膜、明目,无他药能及。能通利全身血气,驱散四肢游风。冬季发芽,秋天开花,得金水之化为多。冬春季采集其根,夏秋季采集其叶。对于疔疮肿痛严重而将致病者死地时,取其汁液一次性服用,能迅速起效。(甘菊丸,能治肾水枯竭、肺脏、肝脏受损、五脏衰竭、瞳孔上逆。甘菊花四两,枸杞子两两,五味子两两,肉苁蓉一两五钱,巴戟天一两五钱,为末,炼蜜成丸。我认为加入车前子七钱五分,效果更好。) |
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威灵仙(忌茶):辛泄气,咸泄水,气温属木。其性善走,能宣疏五藏,通行十二经络。中风、痛风、顽痺,癥瘕积聚,膈噎(灵仙一两,生姜一两,水煎去渣,入砂糖一两,再煎数沸,温服),痰水疟疾,黄疸浮肿,大小便秘,一切风湿痰气之证。性极快利,积疴不痊者服之有捷效。然疏泄真气,虚人慎用(按:顽痹由湿流于肢节之间,肿属湿,疼属?,汗多属风,麻属气虚,本属湿痰死血。四肢麻木亦是胃中有湿痰死血,以脾主四肢故也。痛风当分新久,新疼属寒,宜辛温;久疼属?,宜清凉。河间所云「暴病非?,久病非寒」是也。《威灵仙传》曰:「一人手足不遂数十年,遇一人令服威灵仙而愈」)。 |
威灵仙(不能与茶同服):味辛能泄气,味咸能泄水,气温则属木。其性善于走散,能宣通五脏之气,使十二经络畅通。能治中风、痛风、顽痹,癓瘕积聚,膈噎(以威灵仙一两,生姜一两,水煎后去渣,入砂糖一两,再煎数沸,温服),痰饮水湿之疟疾,黄疸水肿,大小便不通,以及各种风湿痰气所致之病证。威灵仙作用非常迅速,陈久难愈之病服之极为有效。但是能泄真气,对于虚弱之人应谨慎使用(按:顽痹由于湿气聚集于肢节之间,肿胀属于湿,疼痛属于瘀血,汗多属于风,麻木属于气虚,其病本于湿痰死血。四肢麻木也是由于胃中有湿痰死血,由于脾主四肢的绿故。痛风需要区分新久病,新痛属于寒,适宜辛温之药;久痛属于瘀血,适宜清凉之药。刘河间说「新病不属于热证,久病不属寒证」。《威灵仙传》中记载了一个人患手足不遂十多年,遇到一个人让他服用威灵仙而痊癒的案例)。 |
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鈎藤(用有鈎者,过煎无力):味甘苦,性微寒,入十二经。主肝风相火,疗瘛瘲惊痫,胎风客忤,?壅痰喘,中风失音(煎汤频服)。夜啼不眠,舒筋活血,头旋目眩。盖风静火自熄矣。 |
钩藤(只用有钩者,过煎会使其失去功效):味甘苦,性微寒,能入十二经脉。主治肝风相火引起之病证,如痉挛瘛瘲、惊厥癫痫等。亦治胎风客忤、热邪壅盛之痰喘,中风后失音(煎煮成汤剂频繁服用)。又治小儿夜啼而不眠,能舒筋活血,治头晕目昡。这是因为只要风静则火会自然熄灭。 |
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荆芥穗:味辛,气散,浮而升,阳也。其味辛,散血中之风,故解肌表,消头目,发痘疹,通血脉,疗疼痒诸疮,去皮毛诸风。其性升,故提血崩眩晕。其气散,故行五藏瘀血(华佗愈风散:荆芥穗醋炒燥爲末,豆淋酒调服三钱,治产后血晕不省,并中风危笃,及妊娠腰疼,且能发表。《千金》曰:「一以去风,一以消血结。」后人加芎归煎,并騐)。 |
荆芥穗:味辛,气散,有升浮之性,属于阳。其味辛,能散血中之风,所以能解肌表之邪,散头目之风,透发痘疹,通利血脉,治疼各种疮疡之痛痒,驱散皮毛中各种风邪。由于具有升提之性,故能治血崩、眩晕。而其气则发散,因此可以行散五脏之瘀血。(华佗愈风散:荆芥穗用醋炒燥后研成末,用豆淋酒送服三钱,治疗产后血晕而不省人事,中风危重之证,及妊娠腰痛,同时还能发散表邪。《千金要方》说:「荆芥穗一是去风,二是消除血结。」后人加川芎和当归同煎,也都有效。) |
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薄荷(苏出者隹):味辛微苦,升也,阳也。凉散透窍,入肺肝。清六阳会首,散一切毒风。其气辛香,通窍发汗,引诸药入荣卫,开风涎,透利关节,下气消胀(薄荷煎汤调服蝉蜕末一钱,治小儿久疳,天柱骨倒)。辛夷花(辛温,入肺、胃。助胃中清阳上升通于头脑,主九窍风?之证。) |
薄荷(苏州产的品质较佳):味辛微苦,有升提之性,属于阳。凉散而能透窍,归经入肺、肝经。清六阳经络会聚之头部,发散一切风毒之邪。其气味辛香,能通窍发汗,引导其他药物入营卫,散风涎,透利关节,下气除胀(薄荷煎汤送服一钱蝉蜕末,治小儿久疳和嵴柱畸形)。辛夷花(辛温,归经入肺和胃经。能助胃中清阳上升,通达头脑,主治九窍风热之病证。) |
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柴胡(南出者隹):味辛,气温,升也,阳中之阴也。辛者金之味,故平肝。温者春之气,故就之以入胆。专主往来寒?、肌表潮?、肝胆火炎、胸脇疼结。又主升散火郁,伤寒邪?,温疟寒?,少阳头疼,肝风郁结。尤善理?入血室,月经不调。虽引清气上升,中气虚寒宜避(仲景有小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡芒硝汤,酌定前证皆騐)。 |
柴胡(南方产的品质较佳):味辛,气温,有升提之性,属于阳中之阴。辛为金之味,因此可以平肝。温春之气,因此可以入胆经。柴胡主要治往来寒热、肌表潮热、肝胆火炎、胸胁疼痛。还能升散郁火,治伤寒邪热,温疟之发热恶寒,少阳病头痛和肝气郁结。尤其擅长治热入血室,月经不调之证。虽然可以引导清气上升,但对于中气虚寒者应避免使用(张仲景有小柴胡汤、大柴胡汤和柴胡芒硝汤等方,根据前面所述之证酌情选用,都有效验)。 |
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川芎:味大辛,气温,升也,阳也,专入胆,并入心包肝。气中血药也,助清阳而开诸郁,四物汤用以宣血气之滞耳。行气和血而通阴阳,散风寒头疼,破瘀血经闭,解气结逐腹疼,补肝虚脇风,排痈脓消肿。同艾叶服,騐胎孕有无 。合细辛煎,治金疮作疼。然升散太过,故风寒头疼极宜。若三阳火壅于上而头疼者,得升反甚。今人不明升降,一槩用之,误矣。多服久服致暴亡,极言其辛散太甚也。 |
川芎:味大辛,气温,有升提之性,属于阳,归经转入胆经,亦能入心包与肝经。属于气分中之血药,能助清阳而疏通各种郁结,四物汤中用川芎在于宣通血气之滞。能行气和血而通阴阳,散风寒而止头痛,破瘀血而治经闭,解气结而治腹痛,补益肝气而治胁肋胀痛,排痈脓以消肿。与艾叶同用,可检验有无怀孕。与细辛同用,可治金疮作痛。然而,川芎之升散作用过强,对于风寒头痛非常适用。但如果是三阳经之火壅于上所致之头痛,得川芎之升提反而会加剧。今人不明气机升降之理,头痛时一概都用川芎,是错误的。过度服用或长期服用导致严重后果,都说这是因为其辛散作用过强所致。 |
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天麻(煨熟,酒炒):味辛,气平,入肝。疗风?眩晕,治惊悸瘛瘲,祛风湿?痺不仁,主瘫痪语言不遂。和血脉,疏痰气,强筋骨,利九窍。《内经》曰「诸风眩掉,皆属肝木」是也。易老曰「头旋眼黑,非天麻不能定」是也(古方天麻丸:天麻、川芎等分爲末,炼蜜丸,茶酒任下。主消气散痰,清利头目,宽胸快膈,治心忪烦闷,头晕欲倒,项急肩背拘卷,神昏多睡,肢节烦疼,皮肤瘙痒,偏正头疼,鼻齆,面目浮肿并騐。河间曰:「中风非外来之风,良由将息失宜,心火暴甚,肾水衰败,不能制之,故猝倒无知也。」莫如地黄饮子,补水火和藏府,养气血通经络,其证自愈。熟地四钱,肉桂、附子、苁蓉、巴戟、山萸、茯苓、远志、石斛、石菖蒲、麦冬、五味子一钱,薄荷七分,水煎服。亦可鍊蜜丸服。此口噤身冷,四肢不收之良剂也。古人云:「治风先活血,血活风自灭。」非此之谓乎?)。 |
天麻(煨熟,酒炒):味辛,气平,归经入肝经。治疗风热所致之眩晕及惊悸瘛瘲,祛除风湿痹证之麻木不仁,主治瘫痪和言语不顺。能和血脉,利痰气,强筋骨,通九窍。《内经》说:「多种风邪引起之眩晕都与肝木有关」。张元素说:「头晕眼黑,不用天麻就无法令其安定」(古方天麻丸:天麻、川芎,等份,磨成末,炼蜜为丸,用茶或酒送服,随时服用。能消气化痰、清利头目,宽胸舒膈,治疗心慌烦闷、头晕欲倒、颈项及肩背拘紧捲缩、神昏多睡、肢节烦痛、皮肤瘙痒、偏正头痛、鼻塞、面目浮肿等,都有疗效。刘河间说:「中风病不是外来之风邪所致,而是因为调养失宜,心火过旺,肾水衰败,无力制约,导致突然昏倒失知。」这时最好服用地黄饮子,补益水火,调和脏腑,滋养气血,通畅经络,病证自愈。熟地四钱、肉桂、附子、肉苁蓉、巴戟天、山茱萸、茯苓、远志、石斛、石菖蒲、麦冬、五味子各一钱,薄荷七分,水煎服,也可以制成蜜丸服用。这是治疗口噤身冷、四肢不用之良方。古人说:「治风先活血,血活风自灭。」难道不正是说这个道理吗?) |
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秦艽:味辛苦,散风胜湿,去肠胃之?。益肝胆之气,养血荣筋。主风寒湿痺,周身挛拘,虚劳骨蒸,和血便利,去下牙疼。(《直指》秦艽扶羸汤,治肺痿骨蒸,劳嗽声嗄,体倦自汗。秦艽、鳖甲、当归、地骨皮钱半,柴胡二钱,半夏、紫菀、人参、甘草一钱,生姜一钱二分,枣二枚,水煎。此肺劳蒸嗽之剂也)。 |
秦艽:味辛苦,能散风祛湿而去除肠胃之热,益肝胆之气而滋养血润筋骨。主治风寒湿痹、全身痉挛拘急、虚劳骨蒸,和血而利大便,并治下牙疼痛。(《仁斋直指方》秦艽扶羸汤,治肺痿骨蒸、劳嗽声嘶、体倦自汗。秦艽、鳖甲、当归、地骨皮各半两,柴胡两钱,半夏、紫菀、人参、甘草各一钱,生姜一钱二分,大枣两枚,水煎服。这是治疗肺劳骨蒸咳嗽之方剂。) |
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升麻:味苦辛,气味俱薄,浮而升,阳也,入肺脾胃大肠。升清阳之气于浊阴之下,提胃气之下陷,举大肠之滑脱,散皮肤肌?斑疹,解腹内下痢后重。引石膏敺齿牙?肿,使葱白除阳明头疼。《内经》曰:「地气上爲云,天气下爲雨。」天地不交,则万物不通也(升麻葛根汤:升麻、葛根、白芍二钱,甘草一钱,葱白,水煎服。此钱仲阳治阳明伤寒,发?、头疼、无汗,升发表邪之剂也)。 |
升麻:味苦辛,气味均薄,具有升浮之性,属于阳,归经入肺、脾、胃和大肠经。能从在下之浊阴升发清阳之气,升提下陷之胃气及大肠滑脱之气,透散皮肤和肌热之斑疹,治疗腹中裏急后重之下痢。升麻与石膏同用,治疗因热邪引致之牙齿肿胀,与葱白同用则除阳明头痛。《内经》说:「地气上为云,天气下为雨。」天地不交,则万物不通。(升麻葛根汤:升麻、葛根、白芍各二钱,甘草一钱,葱白,水煎服。这是钱乙治疗阳明伤寒之方,发热、头痛、无汗,此方能升散表邪。) |
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葛根:味甘寒,气轻浮而升,阳中微阴。以其凉散,故虽达诸阳而阳明爲最。以其凉甘,故虽主发表而泻?独良(仲景有葛根汤)。发痘疹解肌,祛酒毒?痢(仲景有葛根黄连黄芩汤)。古谓「散剂发汗」,此类是也。 |
葛根:味甘寒,气轻浮而升发,属于阳中有微阴。由于其凉散之性,所以虽然可作用于诸阳经,但最能入于阳明经。由于其凉甘之性,所以虽然专主发散表邪,但唯独最善于清泻热邪(张仲景有葛根汤)。能解肌而透发痘疹,祛除酒毒,治疗热痢(张仲景有葛根根黄芩黄连汤),古人说「散剂发汗」,就是这类方剂。 |
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白芷:味辛,气温,味薄气浮,升也,阳也。以其温散祛毒,故逐阳明寒邪以止头疼,去肺经风?以发斑疹。以其辛香达表,放消痈疡排脓,止痒定疼,托肠痔久瘻,生肌长肉。炒黑,提妇人漏下赤白,血闭阴肿。欲去面斑,仍须生用(爲末,炼蜜丸弹子大,煎荆芥汤,点腊茶1嚼下,治诸风头疼)。 |
白芷:味辛,气温,味薄气浮,有升提之性,属于阳。由于能温散寒毒,所以能驱散阳明之寒邪以止头痛,祛除肺经风热以透发斑疹。又由于辛香之性能够透达于表,所以可以发散疮疡、排脓、止痒、止痛,治痔疮及陈旧性肛瘘,促进新肌生长。白芷炒黑,可以用于妇人漏下、赤白带、闭经与下阴肿胀。如果希望去除面部色斑,还必须要生用(白芷磨成末,炼蜜为丸如弹子大,煎煮荆芥汤,并与点蜡茶一起咬嚼药丸服下,治疗各种风邪引起之头痛)。 |
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1蜡茶:茶叶之一种。「腊」﹐有早春之义。以其汁泛乳色﹐与溶蜡相似﹐故也称「蜡茶」。 |
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原文 |
翻译 |
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羌活:味微苦,气辛微温,气味俱轻,升也,阳也。以其温散定疼,虽入诸经而太阳爲最。散肌表之邪,利周身之疼痛,逐新久之风湿,排太阳之痈疽。气雄力健,大有拨乱反正之功。虚者禁用(羌活胜湿汤:治湿气在表,头腰疼且重者。羌活、独活钱半,藁本、川芎、蔓荆子、防风、甘草八分。寒湿加炮附子、防己六分,水煎温服)。 |
羌活:味微苦,气辛微温,气味均轻,具有升发之性,属于阳。由于能温散以止痛,虽能作用于各个经络,但对太阳经最为有效。能散发肌表之邪气,缓解全身之疼痛,驱散新旧风湿邪气,消散太阳经之痈疽。其气雄壮有力,大有拨乱反正之功。但虚弱者禁用(羌活胜湿汤:治疗湿气在表,头痛、腰痛且感到沉重。羌活、独活各半钱,藁本、川芎、蔓荆子、防风、甘草各八分。如果有寒湿,则加炮附子、防己各六分,用水煎煮,温服)。 |
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原文 |
翻译 |
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独活:味苦,气香,性降微凉,入肾与膀胱。理下焦风湿,除两足疼痺。因风湿而头眩齿疼,亦以此降之(文颜博方:生地二两,独活二钱,治牙疼甚騐)。 |
独活:味苦,气香,有沉降之性,性微凉,归经入肾和膀胱。能治下焦风湿邪气,去除双足之痛痹。当因风湿邪气引起头晕和牙痛时,也可以使用独活来降风湿之气(文颜博方:用生地两两、独活两钱,治疗牙痛非常有效)。 |
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原文 |
翻译 |
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细辛(辽出者隹):味大辛,气温,气味俱厚,升也,阳也,有小毒,入肝肾。散阴分寒邪,逐本经头疼(仲景有麻黄附子细辛汤)。辛散利窍,除诸风湿痺,驱风泪眼疼。口臭牙疼煎含。多服大散真气。按:此物辛甚,故能大散阴分之寒邪。阴分且然,阳分可知,亦岂有辛甚而不入阳分者?但阳证忌?,当慎用耳。蔓荆子(辛苦,入肝胃。通利九窍,主头面风?之证。) |
细辛(辽宁出产较佳):味大辛,气温,气味均厚,具有升发之性,属于阳,有小毒,归经入肝、肾经。能发散阴分之寒邪,治少阴经之头痛(张仲景有麻黄附子细辛汤)。由于其辛散利窍,所以能驱除各种风湿痹痛,及治疗风邪所致流泪和眼痛。治疗口臭和牙痛时,煎煮后将药液含于口中。多服细辛会严重耗散真气。按:此药非常辛辣,因此能大散阴分之寒邪。对于阴分之寒邪尚且能够发散,对于阳分之作用也就可想而知,怎么会有大辛之药而不作用于阳分呢?而阳证忌辛热,应当谨慎使用。蔓荆子(味辛苦,归经入肝、胃经。能通利九窍,主治头面部风热之证。) |
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原文 |
翻译 |
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防风:味甘辛,微温,气平,升也,阳也。虽脾胃膀胱经药,然随诸药各经皆至,爲风药卒徒。发脾中伏火,于土中泻木。气味俱轻,故散风邪,治周身之疼痺。性能胜湿,故去湿?,除遍体之湿疮。虽云风药中润剂,亦能散上焦元气(泻黄散:防风一两,甘草五钱,栀子二钱五分,石膏、藿香二钱,爲末,炒香,蜜酒调服三钱。发脾胃郁火,治口烂唇焦甚騐)。 |
防风:味甘辛,微温,气性平和,有升发之性,属于阳。虽然归经入脾、胃和膀胱经,但与其他药物一起使用时,可以作用于各个经络,成为通用之风药。能发散脾中伏火,入土脏而泻木气。由于气味均轻,所以能散风邪,治疗全身之痹痛。其性能祛湿,所以能除湿热之邪而治全身之湿疮。虽然被称为风药中之润剂,但也会散发上焦之元气。(泻黄散:防风一两,甘草五钱,栀子二钱五分,石膏、藿香各二钱组成。将药物磨成药末,炒香后,用蜜、酒调服三钱。能发散脾胃之郁火,治疗口糜唇焦,非常有效)。 |
