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文章来源：信报  - 中大医论 15/09/2015

姜元安教授

香港中文大学中医学院专业顾问

认识中医误区 中医是否科学

15/09/2015

在科学至上的学术界，中医被戴上「不科学」的帽子。按理说，不科学的中医应被淘汰出局，但是，中医不仅没有被淘汰，反而愈来愈备受关注，究其根本原因就是具有上千年发展历史的古老中医，在临床治疗上依然具有相当的活力。于是，在讲求科学的时代，就出现了这样一种悖论： 中医的疗法，包括中药及针灸等，其临床疗效是确切的，但中医之理论是不科学的，或者说是缺 乏科学依据的。这一悖论之背后，其实存在两个严重的误区。其一，对「科学」本质认识的片面 性；其二，对中医学术缺乏透彻的认识。

中文「科学」一词，源于英文「Science」，最早是由日本人在明治维新时期引进西方科技时将中文「科」与「学」合并而成，意指「分科之学」。在儒家经典《大学》中将追求知识的过程称为 「格物致知」，所以在近代中国所发行的第一种科学期刊就以《格致汇编》为名。

形而上

任何对知识的追求及其所得之结果，一定与所用之研究方法有关。《易经．系辞上》所言「形而 上者谓之道，形而下者谓之器」，早就指出了认识宇宙万事万物的两类完全不同的研究方法。在 今日而言，前者为综合性方法，后者为还原性方法。由于现代科学主要奠基于以还原性研究方法 为主的近代西方科学体系上，而且对现代社会的方方面面带来了巨大而深远的影响，不知不觉 间，人们忽略，甚至忘却了与之相对的综合性研究方法，以至于渐渐形成了片面的科学观，甚至 盲目的「科学至上」主义。在以西方医学为主导的现代社会中，如果以此为医学科学之唯一准则 来看待中医学术，则自然会将根源于中国传统文化，而以「形而上」之综合性研究方法为主所形 成的整个中医学理论体系视作「不科学」。

如果承认中医所用之具体疗法在临床治疗中的有效性，那么就必须要承认中医学术之科学性。二千多年前中医典籍《黄帝内经》的问世，标志着中医学术体系已经形成。其后以「形而上」之综 合性研究方法为主导所建立起来的有关天、地、人一体的中医阴阳、五行、藏象、经络、营卫、 气血等生命理论，为中医认识疾病之发生、发展、变化奠定了坚实的科学基础，并进而为临床治 疗的有效性提供了有力的保障。如果不能透彻地认识中医学术的科学性，而简单地以西方科学， 尤其是西方医学来衡量、评判、验证中医的科学性，其结果不仅不能揭示中医理论之科学原理， 反而不利于中医按其自身学术特点得到应有的发展。对于中医「不科学」之认识误区，值得深思。